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朝阳和夕照(冰心)
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[[File:应1103.jpg|缩略图|[https://vision.xitek.com/h5/news/201912/09-341750.html 原图链接]]] '''《朝阳和夕照》'''是[[中国]]现代作家[[冰心]]创作的一篇散文。 ==作品原文== ===朝阳和夕照=== 一九五八年的三月到六月初,我访问了欧洲几个资本主义国家,如英国、意大利、瑞士;十月初到十一月底,我又访问了苏联。我看到了一个极其鲜明的对照——一边是夕阳残照,暮色沉沉;一边是旭日初升,光芒万丈!这两次的访问,时间都只有两个月左右,真是走马看花。但是两种不同的印象,给我以截然不同的感觉。在资本主义国家里的所见所闻,都证明了资本主义制度,一天天在衰落腐烂,更引起了我对帝国主义者和资本家的憎恨,和对那些国家里的痛苦的劳动人民的同情。在苏联的参观访问,则加深了我对社会主义制度优越性和对苏联建设事业的成就与进展的认识。两次访问的两种印象,给了我极深刻的启发和教育! 我先到的是资本主义国家,在这些国家的大城市里,车辆行人往来如织,商店橱窗五光十色,霓虹灯的广告,眩人眼目,但是在窗外徘徊观看的人多,买主却是很少。到过解放前的上海和现在的香港的人,对这种情况都能体会一二。离开城市稍远,第二次大战的伤痕,宛然尚存。在英国伦敦的东部,可以看到颓废荒凉的街道,倒塌严闭的民居和萧条冷落的商店。在意大利罗马城外,贫民在古水道的桥孔下安家,在米兰城内还有贫民住在半倒塌的楼房里。 意大利的朋友们指给我们看街头的新盖好而门窗紧闭的住宅大楼,那都是“吃瓦片”的资本家所兴建的,房租很贵,一般劳动人民住不起。市政府所盖的住宅,不但数量极少,而且非有“内线”,难以迁入。在伦敦我们也参观过市政府兴建的住宅大楼,也是数量少而房租贵,和人民的要求相差太远。在西方的大城市中,美国低级文化到处泛滥——一位英国教授称之为“可口可乐化”——书摊上和药店里,摆满了黄色书刊和滑稽画。资产阶级的报纸上除了以大量篇幅登载商品广告之外,头条新闻不是杀人越货的报道,就是诬蔑社会主义国家的文章。街头上的大幅电影广告,也都是色情和恐怖的叙述和描写,嗅不到一点健康和艺术的气息! 假如文艺作品是人民精神生活的风雨表,那么我们在英国所看到的英国青年作家奥斯本所写的那个剧本——所谓“像炸弹一样投在伦敦的舞台上”的“愤怒地回顾”,就可以看出现代英国青年知识分子的普遍的灰色的人生观,对于殖民地逐渐削减的无可奈何的留恋,惋惜;对于未来大战的核武器的恐惧,对于被美国奴役的不甘心……一切的悲哀、恐怖、苦闷、彷徨、绝望,合成一股所谓“愤怒”之火,在疯狂地爆发,但这也只是一股软弱无力的虚火,只能在苦闷悲哀颓废中熄灭下去!我曾经向这些作家提出这样的问题:“重要的不是‘愤怒地回顾’,而是怎样地‘前瞻’吧?”听者苦笑摇头,莫知所答!据说这一派“愤怒”的青年作家,约有十一二人,他们的作品,主要是暴露知识界的龌龊与黑暗,音调悲观而低沉。老作家们有的已从文坛上渐渐消失,有的就堕落到专写神秘和色情的作品。诗和短篇小说没有销路,恋爱和侦探小说却极其流行。我们在伦敦的国家画廊,还看到许多现代派的美术作品,这种作品看来既不健康又无意义,有些畸形扭曲的人体画,使人看了发生一种生理上的厌恶。在有些学者诗人的壁炉墙上,我也看到“国旗式”的图案画,或是模模糊糊的一些线条的巨幅,据说这些画幅是越凝视越能看出意义来……但从这一切作品的背后,我只能看出无聊、昏乱、苦闷和悲哀,而得不到一点美感和激发。 至于和我们接触的知识分子中,对中国不了解的人多。他们对我们往往抱着一种怀疑、嫉妒、或是敬而远之的态度。时至今日,他们不能也不敢否认中国伟大的成就了,但是他们总是把这些成就,归功于中国的传统文明和民族性格,而不联系到中国今日在共产党领导下的社会主义制度的优越性。提到中国赶英国的问题,他们苦笑着说:“我们就是这个速度,你们赶我们也这样,你们不赶我们也这样。”资本主义的腐朽制度,紧紧地限制了他们的速度,除了苦笑以外,他们还能说些什么呢? 当然,知识分子中也有进步分子,他们努力于和平运动,对新中国的和平劳动的人民,抱着很大的好感和敬意。至于我们所接触到的工农群众,对于我们的成就和进展,更是表示着最深的关怀与莫大的鼓舞。比如意大利西西里岛上的农民,都灵市的工人,和英国苏格兰和南威尔士的矿工,对待我们真是热情洋溢。他们详细地询问中国人民的生活情况,欢呼着我们的建设成就,那种诚挚的阶级感情,使我们十分感动。 在这些国家里参观名胜,真是几乎全部是“古迹”,二十年前看的是它,今天看的还是它,能够不改旧观的,都是能更多地吸引游客的地方,不但以风景著名的意大利如此,老大帝国的英国近来也是如此了。一位英国朋友告诉我:从前英国人到国外去旅行,现在英国是借着历史古迹来吸引外来的旅客了。但是当我们参观他们很大的博物馆,很豪华的宫殿,或是很美丽的花园别墅的时候,一想到那里面的古物和美术品,都是过去从各殖民地或半殖民地巧取豪夺而来的,那些异树奇花和高楼大厦,都是用殖民地和他们本国自己劳动人民的血汗来浇灌和建筑的,仇恨之情就会像泉水似地怒涌起来了。 我这次在苏联的两个月参观访问,先是参加了亚非作家会议的中国代表团,在中亚细亚的乌兹别克共和国的首都塔什干开会,会后在乌兹别克的几个城市参观。以后我又参加了中国劳动人民庆祝十月革命观礼团,观礼后访问了白俄罗斯和乌克兰两个加盟共和国。在这里,到处是朝气蓬勃,热情洋溢,使人在初冬也感到了浓春的气息! 我从莫斯科过路,四五年中已不下于七八次了,仅仅从机场进入城市,我的观感就每次不同,其实不但是莫斯科,就是伊尔库次克,鄂木斯克,新西伯利亚等等飞机停歇的站头,也是年年有新的建筑,新的设备。苏联人民的生活,仅从我目击的衣食住行来看,每次就都有极显著的提高。这次刚到过资本主义国家,对照之下,印象更是鲜明。在游览城市时,亲身体验到在苏联共产党领导下的苏联人民怎样地以艰苦卓绝的精神,医治了从法西斯侵略带来的创伤。在莫斯科、列宁格勒、明斯克和基辅各城市,不但看不见一点伤痕,而且大大地扩充修建了许多新的大街道、大建筑物和住宅大楼。(苏联在十年至十二年中要完全解决住宅问题,一九五八年约有八百万人在迁入新居,在郊区修建八十万幢新屋。)莫斯科比从前更加壮观而美丽了。英雄的白俄罗斯首都明斯克城重建一新,使人联想到“火里凤凰”的故事。明斯克在战争中,城里只剩下一所房屋,如今在那废墟上出现了一座光彩耀目的近代城市!街道宽广,高屋连云,绿树成荫,而城市的边缘,还在扩充、在引伸煤气管、在绿化。至于中亚细亚一带,过去是饥饿的草原,落后的民族,今天已是地上都是白金(棉花),地下都是乌金(石油)的近代化地区了。从沙漠地上建立起来的城市,就像大公园一般,树木葱茏,花草鲜艳。街道两旁有淙淙的流水,有雄伟的建筑物,其中有以本民族的作家诗人命名的剧场、博物馆;也有摆满了印刷着本民族文字的各种书籍的书店。商店里琳琅满目地陈列着精美的商品,下工下班的时间,顾客挤得水泄不通。各城市中到处皆是休息公园,老人们在长椅上读书织活,小孩子在草上树下奔走嬉戏。公园里的塑像和纪念碑,不像资本主义国家那样,尽是纪念封建帝王或是以侵略立功的将领,而是有革命历史或社会教育意义的美术品,如[[列宁]]、[[斯大林]]、[[普希金]]、[[高尔基]]、马雅可夫斯基、舍甫琴柯、伏龙芝等的塑像,都是苏联人民所衷心爱戴的人物。 苏联文学艺术方面的巨大成就,是我们所熟知的,不用多说了。义学作品里总是充满了乐观勇敢的精神,创造着为共产主义奋斗的英雄人物形象;绘画和雕塑,也是如此。文艺方面最为突出而在资本主义社会所罕见的,是业余文艺的普遍发展,这是苏联人民生活优裕与文化水平提高的一个重要标志。我们看到各民族许多业余团体的文艺表演,都很精彩动人,在我们所到过的工厂、农庄、学校——几乎是人人会舞,个个能歌。谈到这里,我又想到苏联人民对中国文艺的普遍爱好,在各地的欢迎会的文艺节目上,他们朗诵着鲁迅的作品,弹奏着中国的乐调,唱着[[中国]]的歌曲,跳着中国的舞蹈。苏联人民热爱中国作家的作品,一位苏联作家告诉我,在苏维埃政权时代,苏联出版了中国作家四百四十三种著作,一共发行了两千二百六十一万三千册。他们更是十分重视我国的社会主义建设,关心我国反对美帝国主义侵略我国领土台湾、澎湖的斗争。我们在苏联人民中间,随时随地所受到的炽热的骨肉般的友情,是我们毕生难忘的。 我们在[[苏联]]访问期间,极其兴奋地读到了苏共中央公布的“1959—1965年发展苏联国民经济的控制数字”,这计划的完成,将大大地加强整个社会主义阵营的威力和保卫世界和平的力量。同时,我们[[祖国]]也正以飞快的速度,向着社会主义社会迈进。资本主义社会,已在颓废、悲哀、恐惧之中,一天天地烂下去;而招展着[[马列主义]]的鲜红旗帜的社会主义国家,正在一天天地好起来。这半年的游历中,我所看到的两个社会制度的对比,向我提出了最有力的见证。 (本篇最初发表于《世界知识》1959年1月第1期,后收入散文集《我们把春天吵醒了》。) <ref>[https://www.llysc.cn/content/24-321523.html 原上草网 ] </ref> ==作者简介== [[冰心]]是民国才女,我国著名女[[诗人]]、现代作家、[[翻译家]]、儿童文学作家、社会活动家、散文家,笔名取自“一片冰心在玉壶”。主要作品有诗集[[《繁星》]]、[[《春水》]],小说散文合集[[《超人》]]、[[《往事》]],散文集《我们把春天吵醒了》《小桔灯》[[《寄小读者》]]、[[《再寄小读者》]]等。 <ref>[http://m.chusan.com/zhongkao/88617.html 初三网 ] </ref> ==参考资料== {{Reflist}} [[Category:820 中国文學總論]] [[Category:825 中國散文論;語體文論;新文學論]]
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