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《'''次韵刘端礼兼简王民瞻郭进道'''》是北宋李处权的作品之一。

李处权诗，以影印文渊阁《[[四库全书]]·崧庵集》为底本。酌校《永乐大典》<ref>[http://www.qulishi.com/article/202006/409586.html 历史上著名的《永乐大典》，到底有没有流传下来？]，趣历史，2020-06-02</ref>残本及[[李之鼎]]《宋人集甲编》(简称宋人集)本等。新从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。

<center>次韵刘端礼兼简王民瞻郭进道</center>
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从来膏粱鄙世胄，岂知牛后与鸡口。

况乃末俗交道衰，时态纷纷翻覆手。

刘君门多长者辙，俗子驱车未容蹂。

斯文博约有王郎，正如白二得元九，

子猷无事只种竹，渊明有巾惟漉酒。

万钟五斗唾不顾，冷笑累累印如斗。

我今已无田园归，身外宁论婚嫁有。

卞和三献已两刖，被褐会当逢一剖。

今君家世自汾阳，汉相人物何堂堂。

坐使斯民歌乐康，岂弟之化如龚黄。

趣君移具过吟窗，羽虫得时已飞扬。
|[北宋]李处权}}

==作者介绍==

[[李处权]]（？—1155），字巽伯，自号崧庵惰夫，今存有《[[崧庵集]]》六卷。李处权宣和中与[[朱敦儒]]、陈叔易俱以诗名，建炎末南渡，辗转于江西、福建、江苏、浙江等地，与当时许多诗人皆有交游及诗歌酬唱。关于他的世系籍贯，方回《瀛奎律髓》卷四十云：“李处权，字巽伯，洛阳人，邯郸公淑之后。”厉鹗《宋诗纪事》及《[[全宋诗]]》其小传皆取此说。四库馆臣考证出李处权乃李淑（字献臣，号邯郸，丰县人）之曾孙，称其“家于[[溧阳]]”云。根据集中序言，仅可知其父名执柔字（或号）莱阳。

李处权古、[[近体诗]]兼善，其古诗，尤其是五古，颇得魏晋古诗之精神，古淡雅正，恰如邵骥《崧庵集》跋云：“其富且特出者最见于古律诗，淳淡典雅，一唱三叹……真足以见其文之不苟作。”其五、七言诗亦各有特色，《[[四库提要]]》称：“处权承其世学，标新领异，别出以清隽之思，于诗道颇为深造……总其大概，五言清脱浏亮，略似张耒；七言爽健伉浪，可拟陈与义，在当时实一作手。”是为中肯之论。

李处权[[北宋]]末即以诗知名，南渡后，诗文益健。他不仅仅以诗文名，而且还是[[南宋]]五大钟繇体楷书书家之一，元代鉴赏家陆友《砚北杂志》称，宋人工于钟法者五人：黄伯思（1079-1118）、朱敦儒（1081-1159）、李处权（？-1155）、姜夔<ref>[https://so.gushiwen.cn/authorv_f8b6b7d9fab9.aspx 姜夔]，古诗文网</ref>与赵孟坚。有小楷《梦归赋》流传。

==视频==
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<center>中国通史：为何说宋代文化发展是历史上巅峰？</center>
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<center>宋代文学圈 上</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]