檢視游石龙偶成寺僧通首坐饱历丛林归老山故诗多的原始碼

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《'''游石龙偶成寺僧通首坐饱历丛林归老山故诗多'''》是[[北宋]][[状元]]冯时行的作品之一。
　　
<center>游石龙偶成寺僧通首坐饱历丛林归老山故诗多</center>
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飞泉撼琳球，群山高崔嵬。

中有古道场，紫烟笼观台。

石门不施关，荣辱自不来。

霜钟鸣万壑，日出山雾开。

老僧挈筠篮，上山拾羹材。

归煮南涧水，至味谢盐梅。

食饱不下床，法身充九垓。

破衲一甲子，云閒与徘徊。

我欲吐情语，铭之古岩隈。

云切戒多事，勿听龙作媒。

为雨非不佳，世间多尘埃。

预恐为雨罢，归来污苍苔。
|[北宋]冯时行}}

==作者相关文献==

明·王应熊撰文

[[冯时行]]，字当可，号缙云。[[重庆]]在宋为恭州。公恭州之南乐碛人。少读书[[巴县]]之缙云山寺，故号缙云。

宣和间，状元及第，宰通义之丹棱，有惠政异绩，以奉礼郎，赴行在所，时秦桧主和议，忤之者立见贬逐。公召对，力主和议不可信，至引汉高帝分羹事为喻。帝曰：“朕不忍闻！”频蹙而起。桧乃谪时行知万州，部使者至，承风旨附会抵罪，由是居里社十余年。权奸死，起守蓬黎（今蓬溪天彭），而以提点成都刑狱终焉。

《[[彝坚志]]》载：公守万州日，州有舞阳侯庙，公以樊哙从高祖入蜀，而万州落南，非哙所至，是必夷鬼假托以取血食，即日撤其祠。未几，出睹事，见伟[[丈夫]]被甲持戟坐于公庭。冯叱之。掀髯而怒曰：“吾乃汉舞阳侯庙食千岁君，见毁撤，吾无所归。”冯历诋其生平所为，不少慑，神奄奄而灭。

朝奉郎推发遣雅州军事、沿边都巡检使蹇驹撰《古城冯侯庙碑》，云：“提点成都府刑狱事冯侯，隆兴元年死其官。侯有功业于当时。死凡四年，名山[[进士]]<ref>[https://www.sohu.com/a/412746565_120819127 秀才举人进士相当于现在什么学历 ]，搜狐，2020-08-12</ref>喻大中合邦人之思，筑宫于县之古城，以俎豆侯。又三年，驹来守[[雅州]]，考侯事之终始，刻之石。先是，经界之祸，此邦实烈；方经界之令甫颁，民恐惧奔走，徇[[朝廷]]之法，不敢轻售其奸。法既行久且玩，奸民始生心，争为侥幸之，索取前日久令纷更之，而弊始错出。跬步之田而受倍蓰之税。连阡陌者以巧幸入轻租，贫者破产业瘠沟中枕藉，几蹈汤火之酷将且十年。而侯持节而来，问民疾苦，首得此，蹙然寝食不遑。毒于民者莫烈此。即闭阁书奏报天子，乞仍其故。既画可行，民欢迎曰：‘吾今更生矣！’及侯死，民聚哭曰：‘我有屋庐，侯畀我；使获弛然，安居其下；我有田畴，以耕以饱，皆侯之赐；虽一饭必祝。’大中斥七十万钱缚屋二十五楹，中为堂，塑侯像，挟以两庑，民岁时歌舞其（下）。水旱厉疫必以祷，侯亦能出为祸福，以恐动其民而食其土。自侯为部使者，经画便事尤缜密，此邦著之令甲，世守焉。”

侯所在，政卓异多；去，思民必祠之。夫考风俗，著其嬍恶，[[太守]]<ref>[http://www.qulishi.com/news/201508/44661.html 太守相当于现在的什么官？太守是什么官]，趣历史，2015-08-25</ref>事之，是故为之记，而系之以声诗，使邦民歌以妥灵。诗曰：

洁樽罍兮酒洌清，笾豆静嘉兮肥腯其牲，坎坎击鼓兮式和且平，携持父子兮进侯庭，维庙孔严兮有觉其楹，寝簟孔安兮维侯是宁，维侯相民兮式临尔诚，雨我公田兮淡淡其盈，欲旸而旸兮牸犊肆耕，厉鬼驱左兮风木暴盲，维侯是安兮侯无遽征。

公明果敢断，足当大事。居里社时，授徒讲道，安贫淡如也。文尤高，古人不敢呼其名。第目为缙云[[先生]]云。

==视频==
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<center>大型纪录片 宋之韵 宋词概览</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]