開啟主選單
求真百科
搜尋
檢視 牌位 的原始碼
←
牌位
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''牌位'''<br><img src="https://bobee.nownews.com/wp-content/uploads/2019/10/69373582_123170045697880_4546137975607525376_n.jpg" width="280"></center><small>[https://bobee.nownews.com/20191224-32815 圖片來自nownews]</small> |} '''牌位'''在[[東亞]][[傳統]][[禮儀]]和[[習俗]]中,是用以[[祭祀|祭]][[奠祭|奠]]列代[[神明]]、[[聖賢]]、[[祖先]]及[[死亡|亡者]]的木牌,上面書寫及雕刻神靈、先人或亡者的名諱,以及寫上一些吉祥話,象徵祂的神靈附着於此受人崇拜。可是,現代的牌位已經不侷限採用傳統的[[檀木]]、[[檜木]]、[[沉香木]]等木材製作,亦有以仿玉、[[玻璃鋼]]、[[壓克力]]等合成材料製作的產品。 牌位在日、韓語中稱爲「位牌」,在[[中國]]一般亦稱爲「神座」、、[[福州民系]]稱為「牌套」(pe2-tʰɔ5)<ref>{{Cite web |url=http://www.azg168.cn/zhonghuaminsu/minsuliyi/20110401/liyi35221.html |title=民俗中装修,“牌套”的放置为先 |accessdate=2016-11-24 |archive-date=2016-11-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161124221448/http://www.azg168.cn/zhonghuaminsu/minsuliyi/20110401/liyi35221.html |dead-url=no }}</ref>;神位裝置於小闈閣內時稱爲「[[神龕]]」,供奉祖宗牌位的闈閣通常也稱為「[[祖龕]]」。 ===宗法和宗教意義=== 儒家亦名「[[儒教 (宗教)|儒教]]」、「[[禮教]]」、「名教」,极为重视道德、禮樂和人際關係,在木板写上鬼神和先人的名諱,即代表祂的神灵附着于此接受供奉,表示「慎終追遠」、「飲水思源」、「尊師重道」的寓意。 在[[佛教]]傳入中國以前,民間並未有[[輪迴]][[轉世]]的觀念,當時普遍認為人死後[[元神]]要依附在實物,故對神主與宗法十分重視,因為家中添有男丁,才有後繼對祖先的祭祀。自然界的神明原先並沒有形象,只是在祭祀時安置[[香爐]]望天而拜,後來才有牌位和[[神像]]成爲祭祀的象徵物。 中國歷史各朝代的[[太廟]],都供奉著歷代君王的牌位,牌位上書寫君王的[[諡號]]或[[廟號]],供當朝君主與後世皇族祭祀,同時也樹立[[宗廟]][[社稷]]的正統。在古時中國只有天子、諸侯和士大夫可以安設[[宗廟]],平民直到明朝以後才可以蓋建[[祠堂]],深受中華文化影響的[[朝鮮]]、[[越南]]和[[琉球]]也有相同的宗法制度。日本[[伊勢神宮]]是全國神社本廳的本宗,近代之前是專屬於[[日本皇室]]祭祀[[天照皇大神]]和列代先祖的場所,亦屬宗廟性質。 ==用途== 牌位是[[儒家]]信仰的特有产物,随着[[儒学]]的传播,牌位的使用也遍及整个[[东亚文化圈]],再隨着東亞人口的遷徙,流傳到東南亞的亞裔聚居地方。 == 參考文獻 == {{reflist}} [[Category: 500 社會科學類]]
此頁面使用了以下模板:
Template:Cite web
(
檢視原始碼
)
Template:Main other
(
檢視原始碼
)
Template:Reflist
(
檢視原始碼
)
模块:Check for unknown parameters
(
檢視原始碼
)
模块:Citation/CS1
(
檢視原始碼
)
模块:Citation/CS1/Configuration
(
檢視原始碼
)
模块:Citation/CS1/Date validation
(
檢視原始碼
)
模块:Citation/CS1/Whitelist
(
檢視原始碼
)
返回「
牌位
」頁面