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王存
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[[File:王存2.jpg|缩略图|王存:字'''正仲''',[[丹阳]](今属[[江苏]])人,祖籍[[山东]][[莘县]],[[熙宁]]八年(1075年)撰《[[元丰九域志]]》。<ref>王存像取自国学图书馆1933年影印本《[[润州先贤录]]》。</ref>]] '''王存'''({{bd|1023年||1101年|catIdx=W}}),字'''正仲''',[[丹阳]](今属[[江苏]])人,祖籍[[山东]][[莘县]]。[[北宋]]文人。 <ref>[[曾枣庄]]主编,[[李文泽]],[[吴洪泽]]副主编.中国文学家大辞典.[[北京]]:中华书局,2004:25-26</ref> 王存性宽厚,不为诡激之行。其《子陵钓台》诗“古木苍烟鸜鹆噪,清波白石鹭鸶飞。山中秋色香粳熟,垅下朝寒赤鲤肥。何事夷齐耻周粟,一生憔悴首阳薇”,抚今吊古,议论不激不随。<ref>[http://mren.bytravel.cn/history/1/wangcun.html 王存,丹阳宋代人物专题,博雅旅游网]</ref> 幼聪慧好学,十二岁时前往[[江西]]就学,五年始归。[[北宋]][[庆历]]六年(1046年)[[进士]],授[[嘉兴县]][[主簿]]、[[上虞县]]令,除密州推官。[[治平]](1064-1067)中,入为[[国子监]]直讲,历官[[秘书省]][[著作佐郎]]、[[馆阁校勘]]、[[集贤校理]]、[[史馆检讨]]。 [[File:王存1.jpg|缩略图|左|王存:王存性宽厚,不为诡激之行。其《[[子陵钓台]]》诗“古木苍烟鸜鹆噪,清波白石鹭鸶飞。山中秋色香粳熟,垅下朝寒赤鲤肥。何事夷齐耻周粟,一生憔悴首阳薇”,抚今吊古,议论不激不随。]] [[熙宁]]八年(1075年)撰《[[元丰九域志]]》<ref>[http://www.zync.edu.cn/web/28687/72964.html 发布时间:2015-11-13 15:31 历史烟云下的宋朝珍州——读史笔记 史崇高]</ref>。官[[太常礼院]]。熙宁九年(1076年)十一月,[[安南行营]]将士疾疫,诏遣王存前往[[南岳]]祈祷。 元丰元年(1078),为国史院编修官,修[[起居注]]。明年,知制诰,同修国史,兼判太常寺。五年,迁龙图阁直学士,知[[开封]]府。改[[兵部尚书]],转[[户部]]尚书。<ref>[http://www.cidianwang.com/lishi/zhishi/2/56762fq.htm 王存_王存介绍_历史知识_词典网] 王存 历史知识1023—1101 北宋润州丹阳(今属江苏)人,字正仲。庆历进士。调嘉兴主簿。治平中为国子监直讲,历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。素与...</ref><ref>[http://ren.bytravel.cn/history/1/wangcun.html 王存_丹阳宋代人物专题] 2015年11月17日 - 王存(1023~1101),字正仲,丹阳人。其文深得欧阳修、吕公著赞赏。宋庆历六...范纯仁 (1027~1101) 宋朝宰相 江苏苏州姑苏区 苏轼 (1037~1101) 北宋著...博雅文化旅游网</ref> [[元右]]二年(1087年),拜为中大夫、[[尚书右丞]]。次年,拜[[左丞相]]。[[绍圣]]初年(1094年),退休归理。[[建中靖国]]元年(1101年)病卒,年七十九。追赠右银青光禄大夫,益'''庄定'''。[[司马光]]赞曰:“并驰万马中,能驻足者,其王存乎。”<ref>[http://www.guoxuedashi.com/lishi/5122k/ 王存_王存介绍_历史知识_词典网] 王存 历史知识1023—1101 北宋润州丹阳(今属江苏)人,字正仲。庆历进士。调嘉兴主簿。治平中为国子监直讲,历馆阁校勘、集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。素与...</ref><ref>[http://yuedu.163.com/source/d4079a2cc9d24f46b2b43df5e5899aa3_4 元丰九域志-【北宋】王存-免费电子书-在线阅读-网易云阅读] 2016年5月26日 - 元丰九域志,北宋中叶地理总志,王存主编,曾肇、李德刍共同修撰。全书分十卷,始于四京,次列二十三路,终于省废州军、化外州、羁縻州,分路记载所属府、州、...</ref> 另著有《[[王正仲集]]》、《[[枢密院诸房例册]]》。为古文数十篇,人称赏之。<ref>[http://xx.rootinhenan.com/rootinhenan/html/2010/11/12522.htm 长垣古代历史名人记载系列一:王存 - 根在中原] 2010年11月19日 - 在长垣县南十公里的梁寨村北200米处,有一片郁郁葱葱、苍劲挺拔的柏树林,在林中有一座距今九百多年的古墓,那就是梁寨王氏始祖、北宋名臣王存之墓。王存...</ref><ref>[https://www.cilin.org/shici/dg_581633.html 王存简介_常识典故_词林在线词典] 2017年6月5日 - 关于王存的意思解释和简介。和王存相关的一些知识。... 王存 简介 (1023~1101)北宋润州丹阳(今属江苏)人...还多着我,再要掛搭上他,可说‘有了存孝,不...词林词典</ref> ==作品收录== 《全宋诗》卷六一七录其诗十一首。 《全宋文》卷一五一六至一五一七收其文二卷。 事迹见[[何幕]]《王学士存[[墓志铭]]》(《名臣碑传琬琰集》中卷三○)、《宋史》卷三四一本传。<ref>[http://www.sohu.com/a/297309503_671412 曾拥有上万人口的镇江古巷:王家巷的风土人情_王存] 2019年2月23日 - 掌故:镇江城外最古老的巷子,北宋宰相王存故居,区域内竟然有30多条巷子都叫王家巷。 01 王家巷,在镇江城外电力路以西,它是镇江最古老的地名之一,...搜狐网</ref> ==历史记载== ===原文=== 王存,字正仲,[[润州]][[丹阳]]人。幼善读书,年十二,辞亲从师于[[江西]],五年始归。时学者 方尚雕篆,独为古文数十篇,乡老先生见之,自以为不及。 [[庆历]]六年,登[[进士]]第,调[[嘉兴]]主簿,擢[[上虞]]令。豪姓杀人,久莫敢问,存至,按以州吏受赇,豪赂他官变其狱,存反为罢去。久之,除[[密州]]推官。修洁自重,为[[欧阳修]]、[[ 吕公著]]、[[赵概]]所知。[[治平]]中,入为国子监直讲,迁秘书省著作佐郎,历馆阁校勘、 集贤校理、史馆检讨、知太常礼院。存故与[[王安石]]厚,安石执政,数引与论事,不合,即谢不往。存在三馆历年,不少贬以干进。尝召见便殿,累上书陈时政,因及大臣,无所附丽,皆时人难言者。 [[元丰]]元年,[[神宗]]察其忠实无党,以为国史编修官、 修起居注。时起居注虽日侍,而奏事必禀中书俟旨。存乞复唐[[贞观]]左右史执笔随[[宰相]]入殿故事,神宗韪其言,听直前奏事,自存始也。 明年,以右正言、知制诰、同修国史兼判太常寺。论圜丘合祭天地为非古,当亲祠北郊如《周礼》。官制行,神宗切于用人,存请自熙宁以来群臣缘论事得罪,或诖误被斥而情实纳忠非大过者,随材召擢,以备官使。语合神宗意。收拔者甚众。又言:“赦令出上恩,而比岁议法治狱者,多乞不以赦降原减。官司谒禁,本防请托,而吊死问疾,一切杜绝,皆非便也。”执政不悦。 五年,迁龙图阁直学士、知 开封府。京师并河居人,盗凿汴堤以自广,或请令培筑复故,又按民庐侵 官道者使撤之。二谋出自中人,既有诏矣。存曰:“此吾职也。”入言之。即曰驰其役,都人欢呼相庆。进 枢密直学士,改 兵部尚书,转户部。神宗崩,哲宗立, 永裕陵财费,不逾时告备,宰相乘间复徙之兵部。太仆寺请内外马事得专达,毋隶驾部。存言:“如此,官制坏矣。先帝正省、台、寺、监之职,使相临制,不可徇有司自便,而隳已成之法。”元祐初,还户部,固辞不受。二年,拜中大夫、 尚书右丞。三年,迁 左丞。 有建议罢教畿内保甲者,存言:“今京师兵籍益削,又废保甲不教,非国家根本久长之计。且先帝不惮艰难而为之,既已就绪,无故而废之,不可。” 门下侍郎 韩维罢,存言:“去一正人,天下失望,忠党沮气,谗邪之人争进矣。”又论 杜纯不当罢 侍御史, 王觌不当罢谏官。 四方奏谳大辟,刑部援比请贷,都省屡以无可矜恕却之。存曰:“此祖宗制也。有司欲生之,而朝廷破例杀之,可乎?”又言:“比废进士专经一科,参以诗赋,失先帝黜词律、崇经术之意。”河决而北几十年,水官议还故道,存争之曰:“故道已高,水性趋下,徒费财力,恐无成功。”卒辍其役。 蔡确以诗怨讪,存与 范纯仁欲薄其罪,确再贬 新州,存亦罢,以 端明殿学士知 蔡州。始,存之徙兵部,确力也。至是,为确罢, 士大夫善其能损怨。岁余,加资政殿学士、知 扬州。扬、润相去一水,用故相例,得岁时过家上冢,出赐钱给邻里,又具酒食召会父老,亲与酬酢,乡党传为美谈。 召为吏部尚书。时,在廷朋党之论浸炽,存为哲 宗言:“人臣朋党,诚不可长,然或不察,则滥及善人。庆历中,或指[[韩琦]]、[[富弼]]、[[范仲淹]]、[[欧阳修]]为党,赖仁宗圣明,不为所惑。今日果有进此说者,愿陛下察之。”由是复与任事者戾,除知[[大名府]],改知[[杭州]]。 绍圣初,请老,提举崇禧观,迁右 正议大夫致仕。旧制,当得东宫保傅,议者指存尝议还西夏侵地,故杀其恩典,既而降通议大夫。存尝悼近世学士贵为公卿,而祭祀其先,但循庶人之制。及归老筑居,首营家庙。建中靖国元年,卒,年七十九。赠左银青光禄大夫。 存性宽厚,平居恂恂,不为诡激之行,至其所守,确不可夺。司马光尝曰:“并驰万马中能驻足者,其王存乎!” ===译文=== 王存字正仲,润州丹阳人。从小喜欢读书,十二岁时,辞别亲人去江西跟从老师学习,五年才回来。当时的学者正崇尚雕琢文字,他独自做了几十篇古文,乡老先生看了,自以为不如他。 庆历六年,考中进士,调任嘉兴主簿,擢升上虞县令。豪族杀人,很久没有人敢过问这件事,王存来到后,以地方官吏收受贿赂为由查办,豪族贿赂其他官员改变他的案子,王存反而因为这件事被罢免离去。治平年间,进入国子监担任直讲。王存原先与王安石关系很好,王安石执政时,多次请王存来谈论政事,意见不合,王存就推辞不再前往。 元丰元年,宋神宗通过观察觉得王存忠直诚实不参与结党,让他担任国史编修官,修起居注。当时修起居注的官员虽然每日陪侍在皇帝的左右,如要上奏事宜必须禀报中书等候皇帝旨意。王存请求恢复唐贞观时左右史执笔跟随宰相进殿的旧例,神宗认为王存的建议有道理,允许直接在殿前上奏事宜,这是从王存开始的。元丰五年,升任龙图阁直学士,任开封知府。京城沿汴河居住的人家,偷挖汴河大堤来扩大住地,有人请求命令他们修筑大堤恢复原貌,又审查民房侵占官道的让他们撤离。这两个计谋出自宦官,已有诏令。王存说:“这是我的职责。”入朝上奏这件事。即日解除了劳役,京城的人欢呼庆贺。有人建议废除对京城内保甲的训练,王存说:“如今京师士兵逐渐减少,再废除保甲不加训练,不是国家的根本久长之计。而且先帝不怕艰难做这件事,既已就绪,无故废除不行,不可。”黄河决口而北流几十年,水官议论还归故道,王存争辨说:“故道地势已经很高,水的本性是向下流的,改回故道白白浪费财力,恐怕无法成功。”最终停止了这件事。蔡确写诗发牢骚表示不满,王存与范纯仁想减轻他的罪过,蔡确被贬新州,王存也被罢免,以端明殿学士的职衔任蔡州知府。一年多后,任资政殿学士、扬州知府。扬州和润州一水之隔,采用以前宰相的旧例,能够过年时回家上坟,王存拿出赏钱发给邻里乡亲,又准备酒食召会父老,亲自和他们敬酒应酬,乡党传为美谈。 征召为吏部尚书。当时朝廷朋党之论逐渐激烈,王存对哲宗说:“人臣朋比为党,确实不可助长,然而有时不加细察,就会滥及好人。庆历年间,有人指责韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修结为朋党,仰赖仁宗的圣明,没有被迷惑。现在有进言这种说法的,希望陛下审察。”因此又与当时掌权的人相违背,除知大名府,改任杭州知府。 王存生性宽厚,日常生活恭敬谨慎,不做欺诈过分的事,对于他的职守,坚持职守不可改变。司马光曾说:“在万马奔腾中能够停住脚步的人,大概就是王存了!” ==参考书目== * 《[[宋史]]》列传第一百 *[[北宋尚书省官员]] ==参考文献== {{reflist}} [[Category:宋朝诗人]] [[Category:北宋军政人物]]
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