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[[File:晁说之诗人集.jpg|300px|缩略图|右|<big>晁说之诗集</big>
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《'''王性之自扬州迂路相访于海陵荷其意厚非平日'''》是[[宋朝]][[文学家]]晁说之（cháo yuè zhi）的作品之一。

晁说之生于[[宋仁宗]]嘉佑四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。晁说之与晁补之、晁冲之
<ref>[http://www.gutishi.com/shiren/chaochongzhi.html 晁冲之]，古体诗</ref>、晁祯之都是当时有名的文学家。

<center>王性之自扬州迂路相访于海陵荷其意厚非平日</center>
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九死性命存，乃到海陵仓。每陵何所有，[[麋鹿]]画成行。

多仓多麋鹿，今也恨难忘。爰从本朝来，人物上国光。

容我迹其间，性之因翱翔。性之笃忠信，又复能文章。

一世所趣附，在眼独不忙。困于州县史，斂翼弗许张。

蹉跎谁识之，心胆空堂堂。我不自揆者，荐之三府傍。

相公意似顺。众口极雌黄。我斥不得容，为子增慨慷。

子行群贼中，妻孥道路长。挂帆扬州湾，闻我病在床。

不寻枉阶来，或谓子不刚。活我以简策，饮我非稻梁。

告别闽岭去，波浪春风狂。既欲杀风母，又欲射天狼。

四海俱已震，何处一身藏。挥泪与之子，关雎哀不伤。

禄山倾社稷，朱沘侮君王。于今无此孽，但可正皇纲。

文章出号令，忠信补农桑。之子抱此器，用之斯民康。

吴酸宜勉强，无烦忆粟浆。
|[北宋]晁说之}}

==作者生平==

晁说之(1059年~1129年)，字以道、伯以，因慕[[司马光]]之为人，自号景迂生，济州钜野(今[[山东]]巨野)人。

元丰五年（１０８２），进士<ref>[http://www.52shijing.com/lsjm/79243.html 古代的秀才、举人、进士,分别相当于现在什么学历？]，吾爱诗经网，2019-06-10</ref>及第，[[苏东坡]]称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以[[朝廷]]，[[曾巩]]亦力荐。元符三年（１１００），知无极县。应诏上言祗德、法租、辨国疑、归利于民、复民之职、不用兵、士得自致于学、广言路、贵多士、无欲速无好高名等十事。后历任监陕州集津仓、监明州船场，通判廊州、提举南京鸿庆宫、知成州。

==诗集作品==

晁说之诗，以[[四部丛刊]]续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中"祯"字皆缺，注"今上御名"，当沿宋本之旧)为底本。校以影印文渊阁《[[四库全书]]》<ref>[http://www.doc88.com/p-0704737822808.html 四库全书概述及其利用]，道客巴巴，2013-04-14 </ref>本(简称四库本)等。新辑集外诗，附於卷末。

==学术思想==

他承袭[[张载]]之说，强调“闻见之知非德性之知”。崇尚《中庸》，其书曰“戒慎”、“恐惧”，是言诚。事上之道莫若忠，待下之道莫若恕。无为其所不为，能正其行为。无欲其所不欲，则能够正其心。主张人应志于道德，功名不足论。志在功名，富贵则不足论，志在富贵，则其与功名背道而驰。古人则顾是非，不顾利害。若顾利害，为古人所耻。而今人连利害亦不顾。古人责名必责实。但责名为古人所耻，今人名亦责。治学主张，论理，论自己之所当为，应以根本论。论事，论人之所当为，须从事势上论。其说专主北学，凡诂训多取许叔重《[[说文解字]]》
<ref>[http://www.wenxue360.com/shuowenjiezi/ 《说文解字》在线查询]，文学360</ref>、陆德明《音义》。亦采掇[[僧一行]]、[[李鼎祚]]、[[陆希声]]、[[王昭素]]、[[胡翼之]]等人所论。

==视频==
===<center> 王性之自扬州迂路相访于海陵荷其意厚非平日 相关视频</center>===
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<center>马未都：编撰《四库全书》时，大部分书从南方运来的！</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]