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祖宗之法
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/3558/0311e224aa251ad3c0_s.jpg width="230"></center> <small>[https://book.kongfz.com/481186/2943484118/ 来自 孔夫子网 的图片]</small> |} 《'''祖宗之法'''》,副标题:北宋前期政治述略,邓小南 著,出版社: 生活读书新知三联书店。 生活·读书·新知三联书店 (简称三联书店) 是一家有悠久历史的著名[[出版社]]<ref>[http://www.sdxjpc.com/ab/newsdetail.cfm?iCntno=2624#_Toc216617776 历史足迹],生活·读书·新知三联书店</ref>。它的前身是邹韬奋<ref>[http://dangshi.people.com.cn/n1/2021/0917/c436975-32229625.html “出版事业模范”邹韬奋],人民网,2021-09-17</ref>、徐伯昕等三十年代在上海创立的生活书店、新知书店和读书出版社。 ==内容简介== “祖宗之法”在宋人看来,是治理国事的“法宝”,既包括治理[[国家]]的基本方略,也包括统治者该有的治事态度;既包括维系制约精神的规矩设施,也包括不同层次的具体章程。本书就是讨论“祖宗之法”与宋代基本政治格局之间的关系,宋代的政治格局在与“祖宗之法”的互动中得以最终确立。通过这种讨论,不仅揭开了宋代政治史的奥秘,同时也抓住了宋代制度史的精髓,揭示了北宋专制官僚文化精神的特点。 ==作者介绍== 邓小南 著 邓小南,1950年生于北京,北京大学历史系教授、中国古代史研究中心学术委员会主任。多年从事中国古代史教学与科研工作。主要研究领域为宋史、中国古代官僚制度史。学术成果包括《宋代文官选任制度诸层面》《祖宗之法——北宋前期政治述略》《[[朗润学史丛稿]]》等,曾在海外多所大学讲学。在海内外学术刊物发表研究论文百余篇。 ==目录== 序引 问题的提出 一 关于政治史研究:以宋代为例 二 关于宋代的“祖宗之法” 三 关于本书的基本内容 第1章 家法与国法的混溶——“祖宗”与“祖宗家法” 一 “奉宗庙社稷,承祖宗休烈”:两汉时期对于“祖宗”的尊崇 二 “祖宗之法,期于慎守”:唐、五代时期对于“祖宗成规”的强调 三 “祖宗法度,乃是家法”:“正家之法”与赵宋的“祖宗家法” 第2章 走出五代——十世纪中原王朝统治人群的转变 一 五代宋初统治人群中[[民族]]色彩的淡出 二 走向再造:十世纪前中期的文臣群体 三 导向的确立:“欲武臣读书”与“用读书人” 第3章 “事为之防,曲为之制”——宋太祖、太宗的创法立制与“祖宗之法”基调的形成 一 “变家为国”:北宋初年政治格局的形成 二 波折中的调整:北宋初期的政治中枢 三 “事为之防,曲为之制”:宋代“祖宗之法”的实质 第4章 从“保祖宗基业”到“守祖宗典故”——真宗朝的过渡 一 “祖宗法制具在”与“务行故事” 二 后澶渊时代与“神道设教” 三 “务行故事”原则的确立 第5章 “祖宗之法”的正式提出——仁宗朝前期 一 “祖宗法不可坏” 二 故事、《圣政》与《宝训》 三 从“奉行圣旨”到“共治天下” 第6章 概览:“[[祖宗]]之法”对于两宋政治的影响——北宋中期到南宋后期 一 “法祖宗”与“不足法”:北宋中后期的朝政风波 二 “我朝家法,远过汉唐”:南宋时期对于“祖宗家法”的尊崇 三 附谈“祖宗之法”的诠释与“祖宗”形象的塑造:从北宋中期到南宋后期 结语 对于“祖宗之法”的再认识 一 “祖宗之法”与宋代政治 二 虚实之间:再谈“说法”与“做法” 赘语 参考书目 再版后记 ==参考文献== [[Category:040 類書總論;百科全書總論]]
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