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籍班禄
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>籍班禄作品</big>''' |- |<center><img src=http://pic.gerenjianli.com/mingren/1990/238744544.jpg width="300"></center> <small>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%E7%B1%8D%E7%8F%AD%E7%A6%84 来自搜狗网 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| 中文名:籍班禄 |} ==简介== '''籍班禄'''[清]别号罗云山人,赵城(今[[山西]]洪赵)人<ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%E7%B1%8D%E7%8F%AD%E7%A6%84%EF%BC%BB%E6%B8%85%EF%BC%BD%E5%88%AB%E5%8F%B7%E7%BD%97%E4%BA%91%E5%B1%B1%E4%BA%BA%EF%BC%8C%E8%B5%B5%E5%9F%8E%EF%BC%88%E4%BB%8A%E5%B1%B1%E8%A5%BF%E6%B4%AA%E8%B5%B5%EF%BC%89%E4%BA%BA 籍班禄[清]别号罗云山人,赵城(今山西洪赵)人],搜狗百科 - baike.sogou.com/v...- 2022-6-14</ref>。作品有《双滕书屋诗集》<ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%E4%BD%9C%E5%93%81%E6%9C%89%E3%80%8A%E5%8F%8C%E6%BB%95%E4%B9%A6%E5%B1%8B%E8%AF%97%E9%9B%86%E3%80%8B 作品有《双滕书屋诗集》],搜狗百科 - baike.sogou.com/v...- 2022-6-14</ref>。工火画,深浅阴阳,毫嫠可辨,山水、人物、翎毛、花卉,俱有生气<ref>[https://www.sogou.com/tx?ie=utf-8&pid=sogou-wsse-7f5a17b792b687fc&query=%E5%B7%A5%E7%81%AB%E7%94%BB%EF%BC%8C%E6%B7%B1%E6%B5%85%E9%98%B4%E9%98%B3%EF%BC%8C%E6%AF%AB%E5%AB%A0%E5%8F%AF%E8%BE%A8%EF%BC%8C%E5%B1%B1%E6%B0%B4%E3%80%81%E4%BA%BA%E7%89%A9%E3%80%81%E7%BF%8E%E6%AF%9B%E3%80%81%E8%8A%B1%E5%8D%89%EF%BC%8C%E4%BF%B1%E6%9C%89%E7%94%9F%E6%B0%94 工火画,深浅阴阳,毫嫠可辨,山水、人物、翎毛、花卉,俱有生气],搜狐, www.92mx.com/i...- 2021-9-30</ref> 中文名:籍班禄 出生地 :赵城(今山西洪赵) '''目录''': 1基本内容: 2其它相关 ==1基本内容== 籍班禄 [清]别号罗云山人,赵城(今山西洪赵)人。工火画,深浅阴阳,毫嫠可辨,山水、人物、翎毛、花卉,俱有生气。《双滕书屋诗集》 ==2其它相关== 最早的烙印文字 寻本溯源,早在商周以前,人类就有了熨烙活动。我国已故著名文字学家康殷先生撰写的《文字源流浅说》第五章中曾详细论述了熨字的演变过程: 说的‘乃使子豹为五分之熨……熨两肋下。’又见《韩非子》‘上古之时……按抚毒熨’的熨字。形象石块,旧籍论记医事,多见‘石’字,殆皆烫具。…由治病转为 治人者,又由熨烙人转为熨平缯帛。……” 由此推断熨烙活动早于文字之前,但这种熨烙活动是否会产生熨烙的痕迹呢?这就靠每个人去联想了。我认为这种熨烙活动对熨烙的痕迹会产生必然的联系。那 么这种痕迹久而久之就会成为人们的记事符号或简单的图形。是一种由无意识艺术行为转变为简单的意识艺术行为。 ===最早的烙印工具 === 汉代的烙马印是迄今知道的最早的烫具。在邓散木著的《篆刻学》中曾介绍:“古印有极大者,其上多附直钮,就印文以观,意为烙马或钤于廪粟之用,大都以铁为之。》 关于烙马印,史书《北史》卷三《魏孝文帝记》中说:“延兴二年(公元472年)五月,诏军警给玺印传符,次给马印。”在《唐六典》中更有详细记载:“凡 外牧进良马,印以三花飞凤云字为志焉。细次马送尚乘局者,于尾侧依左右间印以三花;其余乘马送尚书者,以凰字印印右髆”。“凡在牧之马皆印,印右髆以年辰, 尾侧以监名。”(尚书,官名。髆,肩膀,肩胛。) 1975年考古工作者在汉墓出土的漆匜等器物上发现烙印戳记。这些烙印戳记标示的是漆匜的产地,是汉初蜀郡成都市府作坊手工业的制品。这就为传说汉代蜀地 曾出现烙花筷子和烙画工艺品提共了有力的证据。 '''最早的烙画文献''' 关于烙画最早的史书记载,见诸于晚清末年李放编著的《中国艺术家征略》一书,内容是“征引各家论说,以记历代手工艺人为主。”书中记载:“张崇 唐代 名画工。擅长烙画,人称巧人张崇”。因古人烙画用炭条,故也称“炭画”。据载张崇腰带铰具,每一胯如钱,灰画烧之,见火即隐起,作鱼、龙、鸟、兽之形,莫不 悉备。》 这里的“铰具”大概就是烙画的工具。 清嘉庆丁卯锓版印行 道光辛巳年重印《双藤书屋》有序“罗云山人火画歌”: “赵城籍班禄,别号罗云山人,工火画,深浅阴阳,毫厘可辩,山水人物,翎毛花卉,具有生气。今老矣而技益工,已巳秋为平定李丈(培荣)作枯木竹石一 帧,萧然意远,…… 《中国艺术家征略》还记载:古今诸美术家“张王贤火笔竹器,皆名闻朝野,信今传后无疑也。” 1984年〈河南二轻信息报〉介绍[[南阳]]烙画,据考证:清光绪三年(公元一八七七年),由擅长绘画的南阳人士赵绘三初试而成。后经历代艺人的继承,使这一传统 工艺得以流传。 由此可知,在清末烙画已初具雏形。但百余年来由于社会的局限,烙画却没有太大的发展。1987年编《词海》艺术分册对烙画是这样介绍的:“烙花,也叫烫 花。中国民间工艺品之一,用烧热的铁扦,在扇骨,梳篦,葵扇或木制家具上烫出各种人物,花卉等纹样。以[[河南]]南阳所生产的较为著名。”《词海》记载的不十分准 确,但证明编篡《词海》之前,[[烙画]]在全国还没有普及,其工艺,题材和创作水平还停留在较为原始的水平阶段。 词条标签: 画家古人古代名人历史人物烙画 ==视频== ==参考来源== [[Category:清朝书法家]] [[Category:593 軍事教育;軍事訓練]] [[Category:595 軍事技術]] [[Category:文化藝術人物]]
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