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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《船头》</big> ''' |- | [[ File:寒窝3.jpg|缩略图|缩略图 |居中|230px|[https://pics2.baidu.com/feed/a8ec8a13632762d08a0c186614687afe503dc646.jpeg?token=8a5babb1cddf26944e762789385c6e08&s=74ABBF57A99A6AC6211D946303002077 原图链接] [https://baijiahao.baidu.com/s?id=1626592175801769340 图片来源]]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称: [[《船头》]] 创作年代: 晚唐 文学体裁:诗 作者:[[韩偓]] |} '''《船头》'''是晚唐著名诗人,被尊为"一代诗宗"[[韩偓]]。<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/706983.html 《船头》 ] 诗词文句网</ref> 韩偓的诗几乎是以编年史的方式再现了唐王朝由衰而亡的图景。作者喜欢用近体尤其是七律的形式写时事,纪事与述怀相结合,用典工切,有沉郁顿挫的风味,善于将感慨苍凉的意境寓于清丽芊绵的词章,悲而能婉,柔中带刚。他的作品多写上层政治变乱,触及民生疾苦者较少。而艺术上缺乏[[杜甫]]沉雄阔大的笔力和[[李商隐]]精深微妙的构思,有时不免流于平浅纤弱。<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9b8689917847f67f4?cota=4&kuai_so=1&tj_url=so_rec&sign=360_57c3bbd1&refer_scene=so_1 韩偓--《已凉》 ] 快资讯;发布时间;2020-11-20 01:00</ref> 韩偓的写景抒情诗构思新巧,笔触细腻。而最大的特色,还在于从景物画面中融入身世之感,即景抒情,浑涵无迹。 ==诗词正文== {{Cquote|<两岸绿芜齐似翦, 掩映云山相向晚。 船头独立望长空, 日艳波光逼人眼。 >|<《船头》>|<诗词名句网>}} ==作者简介== [[File:喊我1.jpg|thumb|150px|有框|左|[https://p1.ssl.qhimg.com/dr/220__/t0183748911c9370909.jpg 原图链接][https://baike.so.com/doc/6140559-6353725.html 图片来源]]] [[韩偓]]<ref>[https://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%e9%9f%a9%e5%81%93 《马戴简介》 ] 古诗文网</ref>(844年-923年),字致光,号致尧,小字冬郎,号玉山樵人,京兆万年(今陕西省西安市)人。晚唐大臣、诗人,翰林学士韩仪之弟,"南安四贤"之一。 聪敏好学,十岁能诗,得到姨父[[李商隐]]赞誉<ref>[https://www.360kuai.com/pc/9855610435c63e49a?cota=3&kuai_so=1&sign=360_7bc3b157&refer_scene=so_55 李商隐是个怎样的诗人,为何《蝉》的第四句被誉为神句 ] 快资讯;发布时间;2021-03 </ref>。唐昭宗龙纪元年(889年),进士及第,出佐河中节度使幕府。入为左拾遗,转谏议大夫,迁度支副使。光化三年(900年),从平左军中尉刘季述政变,迎接唐昭宗复位,授中书舍人,深得器重。黄巢进入长安,随驾进入凤翔,授兵部侍郎、翰林承旨,拒绝草诏起复前任宰相韦贻范。不肯依附于梁王朱全忠,贬为邓州司马。唐昭宗遇弑后,依附于威武军节度使王审知,寓居九日山延福寺。信仰道教,擅写宫词,多写艳情,词藻华丽,人称"香奁体"。 后梁龙德三年(923年),病逝于南安县龙兴寺,安葬于葵山。<ref>[https://v.qq.com/x/page/v08087pspeb.html 追随弘一法师足迹,找寻唐代诗宗韩偓墓地 ] 腾讯视频;发布时间;2018年12月06日</ref> 韩偓对道人隐逸的推崇和神仙生活的向往。从前面韩偓与道教、处士的交往就可以看出他对隐逸的兴趣,既有孙仁本的"不共世人争得失"的赞扬,也有对崔江"门传组绶身能退"的钦佩。更能直接表现这种心态的是《送人弃官入道》,对朋友的弃官入道韩偓是持热烈支持的态度。韩偓对神仙生活同样充满了向往,对道教壶中神仙境界的更是有着好奇。《[[漫作二首]]》其一写道"丹宵能几级,何必待乘槎",登上丹宵的仙境,并非是一件十分困难的事,也未必要乘槎于海。《仙山》云"一炷心香洞府开",作者谓心中虔诚能感通神仙,如焚香一样。《梦仙》一诗更直接而深刻表明了他的道教信仰,诗中先描写紫宵云阕的美景,然后嗟叹阮肇从仙境归来太快、对张骞乘槎天河深表羡慕。诗的最后说"澡练纯阳功力在,此心惟有玉皇知",表达自己对修道成仙的真诚与渴望。 ==视频== <center>'''唐诗 已凉 韩偓”'''</center> <center> {{#iDisplay:t0137bb42vg|780|460|qq}} </center>. <center>'''最美古诗词 韩偓《夕阳》'''</center> <center> {{#iDisplay:h3201d60fje|780|460|qq}} </center>. ==参考资料== [[Category:820 中國文學總論]] [[Category:851 中國詩]] [[Category:821 中國詩論]]
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