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|<center>'''让泥土上的声音传唱更远'''<br><img src="https://images.pexels.com/photos/12258241/pexels-photo-12258241.jpeg?auto=compress&cs=tinysrgb&w=600&lazy=load" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材网]</small> 
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'''《让泥土上的声音传唱更远》'''是[[中国]]当代作家吴联平的散文。

==作品欣赏==

===让泥土上的声音传唱更远===

说句老实话，我既不会写歌词，也不会谱歌曲，即便哼唱几句流行歌曲，也近乎五音不全，如山间老牛在喊，如栏内生猪在哄，全然上不了正经台面。如果说让我来评论词作家的歌词，特别是评论词作家的歌词集，就如老百姓所说，真找不到一点“哈数”，不懂得天高地厚，有点妄自尊大的味道。

但有的朋友也说，你没吃过猪肉，还没见过猪跑？你没有演过电影电视剧，难道还不会看电影电视剧？看了电影电视剧，总归有些感想感怀，将自己的看法和想法说出来写出来，也就权当评论吧。我觉得说得也没错，也有一定的道理，就大胆小试牛刀，来谈一下自己读完词作家田词的歌词集《鸽子花开》后的感受，就算关公门前耍大刀一回吧。

《鸽子花开》就如泥土里孕育出来的歌词作品，天然带着泥土的气息，散发着鸽子花的芬芳。就如作者在代序中所说：“我一个辛苦的词人，只愿翻起泥土的香馨……”鸽子花，又名珙桐花，是国家一级保护植物，寓意和平使者。《鸽子花开》中的数首歌词已由曲作家谱曲由周深等著名歌手演唱，并在各大卫视和央视播出，传播得颇为久远。为何能取得如此轰动的效应，还是与作者追求歌词的完美分不开的。

作者的歌词体现着自然美。作者是从乡间走出来的词作家，对大地、对泥土、对家乡都有一种固有的特殊情怀和特殊情感，可谓根深蒂固，他的歌词都是在“下里巴人”的泥土里来追求“阳春白雪”，在泥土里寻找他的诗与远方。作者的歌词不矫揉造作，不刻意追求华丽辞藻，力求通俗易懂、平易近人，用直白的语言道出作者的心声。即便作者在写《花开中国》《中国气概》《中国自信》《中国梦》《中国人》《红船》等这么宏大的题材时，也是以小见大、以常叙情，都是自然而然从作者内心、从土地里迸发的情感。比如作者在《花开中国》中写道：“黄色的粉色的红色的，落英缤纷花开中国，每一寸土地都盛开快乐，每一个民族都笑语欢歌。花开在每一个炎黄子孙的心窝，不管走在哪里，都唱着我和我的祖国！”

作者的歌词体现着视觉美。有人说诗歌或者歌词要体现一种建筑美，讲究整齐而匀称的诗行结构，这能给人带来视觉直观上的美感，正如明代著名诗人、诗歌理论家谢榛所言，“观之明霞散绮”。其实，一首歌词就是一座小小的建筑，如一座桥，如一间房，如果四面八方如刺扑棱，没有美感效果，绝对是不能入目的。田词的歌词也是极其讲究视觉美感的，运用对比、比例、节奏、主次等多种元素，达到了对称、平衡、整齐一致的和谐统一。比如《心底牵挂》，整件作品分为5节，每节的形式统一，从字数、结构、格式等达到高度一致，都如“祖国啊，你站起来了，从此再不挨打了，为五十六个儿女撑起一个家”一个模式，但情感却在一步步递进，一步步升华。如五间规则整齐的小建筑一字排开，让人赏心悦目。

作者的歌词体现着音律美。[[刘勰]]在《文心雕龙·神思》中说：“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”对歌词而言，这珠玉之声，就是要易于传唱、悦耳动听，就如谢榛说的“诵之行云流水”“听之金声玉振”。歌词的音律美主要通过节奏、声调和押韵等技巧来实现和完成。节奏要体现波澜起伏，或先抑后扬，或后抑先扬，或抑扬相间，它既是歌词的外形，也是歌词的生命。而节奏因韵脚的反复出现，有利于营造歌词音韵回环的氛围美，正如[[朱自清]]说，“韵是一种复沓，可以帮助情感的强调和意义的集中。”田词的歌词是十分注重音律美的，比如运用押韵。在《不怕》中写道：“你穿着白大褂，写着名字透露不怕，忘记了小家，只为你我他！你舍身忘我与新冠病毒拼杀，只有防护服上的名字美如花……”

作者的歌词体现着色彩美。美国当代著名美学家阿恩海姆曾说，色彩是富于诱惑力的女性。如果世界离开色彩，将是一片灰暗，也就不存在[[色彩斑斓]]、多姿多彩的世界。如果人们长期处在没有色彩的世界里，将不可想象，所以人们对色彩的追求是大众的、固有的，就如马克思说，“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”其实，歌词中的色彩有自然色彩和情感色彩。自然色彩是现实生活中的真实色彩，其鲜明、突出的颜色给人绚丽夺目的美感；而感情色彩是借力景物寄托抒发的情感，具有极强的审美价值。田词的歌词既有丰富的自然色彩，又有丰富的感情色彩。比如写《[[油菜花]]》《土家吊脚楼》《溇水绿》《同一片蓝天》等众多作品，展现的都是红橙黄绿青蓝紫等五彩缤纷的自然色彩，而《诗意家园》《故乡的歌》《乡音》等众多作品，却是触景生情，抒发作者浓厚的乡愁情怀和家乡情结。

作者的歌词体现着力量美。读一首歌词，听一段旋律，都想从中获得力量，获得快乐，提振精神，这就是歌曲的力量。音乐是人类共通的语言，无论以何种语言演唱，只要音乐响起，观众就会从中获得激情和共鸣。比如劳动号子、船工号子、高原山歌等民歌，只要歌声一出来，就会“一石激起千层浪”，有“[[大漠孤烟直]]”的壮观，让你精神为之一振，随着它的旋律心潮澎湃、激情昂扬。但歌词是歌曲的重要组成部分，歌词的力量直接关系和影响着歌曲的力量。田词的歌词也是很讲究力量的，总是潜移默化地给人注入正能量，输入“鸡血般”的激情和斗志。比如《[[中国梦]]》中写道：“中华民族，坚如长城，中华民族，气贯长虹。”《[[中国自信]]》中写道：“水有道，山有形，中国制度最自信；文有脉，底蕴深，中国文化最自信。”

鸽子树和[[鸽子]]花，是植物界的活化石，它作为一种珍贵植物早已走出国门，传播甚远。宣恩也是盛开鸽子花的地方，而在这片土地上孕育而生的歌词集《鸽子花开》，也将带着它的泥土气息走得更远，传播更远。
<ref>[http://www.chinawriter.com.cn/l 中国作家网]</ref>

==作者简介==

吴联平，笔名巴山异人、喳西泰，男，1970年12月出生，中共党员，湖北省巴东县人，湖北省作家协会会员。 

==参考资料==

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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]