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[[File:说苑22.jpg|350px|缩略图|右|[http://www.dcqjw.gov.cn/ckeditor_imgs/dba79e4e-befa-4bfe-b7dc-321f6aa61f1d.jpg 原图链接][http://www.dcqjw.gov.cn/default.jsf?id=13545 来自 古韻正听 的图片]]]

《'''说苑'''》，又名《新苑》，为[[西汉]]人[[刘向]]所著杂事[[小说]]集，[[宋朝]]人[[曾巩]]校阅。全书共二十卷，收录了[[先秦]]到西汉期间的一些历史故事和传说，并附有作者的评论，体现了儒家的思想和观念。在《四库全书》中为子部儒家类。

==图书简介==

《说苑》，又名《新苑》，古代杂史[[小说]]集。[[刘向]]编。成书于鸿嘉四年(前17)<ref>[http://www.ruiwen.com/guji/1295866.html 说苑刘向原文及翻译]，瑞文网， 2018-3-2</ref>。原20卷，78。按各类记述春秋[[战国]]至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了[[儒家]]的[[哲学]]思想、[[政治]]理想以及[[伦理]]观念。

==主要内容==

===取材介绍===

由于书中取材广泛，采获了大量的[[历史]]资料，所以，给人们探讨历史提供了许多便利之处。书中记载的史事，有的可与现存典籍互相印证；有的记事与《[[史记]]》、《[[左传]]》、《[[国语]]》、《[[战国策]]》、《[[列子]]》、[[《荀子]]》、《[[韩非子]]》、《[[管子]]》、《[[晏子春秋]]》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书相出入，对考寻历史者足资参考。有些古籍已经散佚，但《说苑》中却保存一二，吉光片羽，尤为可贵。如《君道篇》载师旷言云：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”《[[汉书]]·[[艺文志]]》小说家类有《师旷》六篇，早已散佚，师旷的这段议论，疑即出自《师旷》六篇。此类例子，还可找到不少。

==精选内容==

文王问于[[吕望]]曰：“为天下若何？”对曰：“王国，富民；霸国，富士；仅存之国，富大夫；亡道之国，富仓府。是谓上溢而下漏。”《说苑·政理 卷七》

地广而不平，人将平之；财聚而不散，人将争之。　——选自《政理37》

善言进，则不善无由入矣；不进[[善言]]，则善亦无由入矣。　——选自《政理35》

圣王布德施惠，非求报于百姓；郊望褅尝，非求报于鬼神。　——选自《贵德3》<ref>[http://bbs.tianya.cn/post-647-10134-1.shtml 国学经典说苑摘要(转载)]，天涯社区 ， 2011-7-5</ref>

[[百姓]]不亲，五品不逊。契教以君臣之义，父子之亲，夫妇之辨，[[长幼]]之序。——选自《贵德3》

君子博学，患其不习；既习之，患其不能行之；既能行之，患其不能以让也。——选自《谈丛80》

[[修身]]者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也； 耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。——选自《谈丛71》

枝无忘其根，德无忘其报，见利必念害身。故君子留精神寄心于三者，吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》

高山之巅无[[美木]]，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多阴也。——选自《谈丛69》

福生于微，祸生于忽，日夜恐惧，惟恐不卒。——选自《谈丛32》

道以优游故能化，德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》

言人之善，泽于膏沐；言人之恶，痛于矛[[戟]]。——选自《谈丛34》

为善不直，必终其曲；为丑不释，必终其恶。——选自《谈丛34》

恭以敬，可以摄勇；宽以正，可以容众；恭以洁，可以亲上。——选自《[[政理]]29》

==图书目录==

原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋[[曾巩]]搜辑，复为二十卷，每卷各有标目。

二十卷的标目依次为：[[君道]]、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、[[杂言]]、辨物、修文、反质。

==社会影响==

《说苑》是一部富有[[文学]]意味的重要文献，内容多[[哲理]]深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，[[故事]]性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的[[笔记小说]]也有一定的影响。

==作者简介==

刘向（前77一前6），原名更生，字子政，沛(今[[江苏省]]沛县)人，[[汉高祖]]之弟楚元王的四世孙，西汉时[[文学家]]、[[经学家]]。他主 张“天人感应”学说，与其子[[刘歆]]一起，为古代图书的[[编目]]整理工 作作出了巨大的贡献。著作有《洪范五行传论》、《七略别录》 、《新序》、《说苑》、《[[列女传]]》等<ref>[http://www.cssn.cn/shujvkuxiazai/xueshujingdianku/zhongguojingdian/zb/rj/sy/201311/t20131120_850804.shtml 《说苑》简介]，中国社会科学网，2012-12-6</ref>。

==视频==
===<center> 说苑  相关视频</center>===
<center>刘向的《说苑》可以说，是小号的资治通鉴，却被后人当做小说集！</center>
<center>{{#iDisplay:m08811zftaj|560|390|qq}}</center>

==参考文献==

[[Category:857 小說]]