檢視道次第的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''道次第''' </p>
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|<center><img src="https://d1942s60hw1xi2.cloudfront.net/images/2/0206/020600.jpg" width="280"></center><small>[https://bwsangha.org/about/j/a/520-0206 圖片來自bwsangha]
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'''道次第'''，佛教書籍的類稱。在[[藏傳佛教]]中，根據資質稟賦的不同，將佛教修學劃分為數個不同階段；以這為主題，所寫成的書籍，都可稱為道次第。這類書籍中，最早出現的，是[[阿底峽]]的《[[菩提道燈論]]》，這也是這類型書籍的共同範本<ref name="thubten">[http://www.thubtenchodron.org/GradualPathToEnlightenment/index.html Lamrim: the Gradual Path to Enlightenment]</ref>。[[寧瑪派]]、[[噶當派]]及[[格魯派]]，各自以道次第為基礎發展出自身的論書。


==概論==
阿底峽在《菩提道燈論》中，將修學佛教的人，依程度，分為下士，中士及上士<ref>法尊譯《菩提道燈論》：「由下中及上，應知有三士，當書彼等相，各各之差別。若以何方便，唯于生死樂，但求自利益，知為下士夫。背棄三有樂，遮止諸惡業，但求自寂滅，彼名為中士。若以自身苦，比他一切苦，欲求永盡者，彼是上士夫。」</ref>。阿底峽先描述不同根器的人之間的差別，再依不同程度，分別給與不同的教授，使他們最終都可以得到智慧，達到涅槃解脫。

==道次第著作==
[[岡波巴]]《解脫道莊嚴論》。

[[宗喀巴]]以此為主題，撰寫過數本不同著作，其中最有名的是《[[菩提道次第廣論]]》。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]