開啟主選單
求真百科
搜尋
檢視 鄒貽詩 的原始碼
←
鄒貽詩
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
<div style="padding:20px 10px 20px 10px; background: radial-gradient(circle, rgba(253,255,0,0.17651726217830888) 0%, rgba(116,121,9,0.09808588962928921) 100%);"> <div style="float:right; margin:0px 10px 10px 20px"> {| class="wikitable" ! style="background-color:#ffffff;" | 姓名 | style="background-color:#ffffff;" | '''鄒貽詩''' |- ! style="background-color:#ffffff;" | 別名 | style="background-color:#ffffff;" | 字'''石泉'''; 號'''愚齋''' |- ! style="background-color:#ffffff;" | 出生年 | style="background-color:#ffffff;" | 不詳 |- ! style="background-color:#ffffff;" | 死亡年 | style="background-color:#ffffff;" | 不詳 |- ! style="background-color:#ffffff;" | 官宦經歷 | style="background-color:#ffffff;" | [[乾隆]]五十五年(1790)曾任布政司經歷後補建陽縣丞,[[嘉慶]]年間,隨軍渡臺勦辦[[林爽文]]、[[陳周全]]案。其間實心任事,以知州陞用。[[嘉慶]]十年(1805)海盜[[蔡牽圍]]攻府城,再次為賽沖阿上奏帶同渡臺。 |- ! style="background-color:#ffffff;" | 編著作品 | style="background-color:#ffffff;" | 著有《浮槎存詩集》 |} </div> '''鄒貽詩'''(?~?),字'''石泉''',號'''愚齋'''。[[湖北]]漢陽人。 ==生平== 乾隆、嘉慶年間人士。乾隆五十五年(1790)曾任布政司經歷後補建陽縣丞,嘉慶年間,隨軍渡臺勦辦林爽文、陳周全案。其間實心任事,以知州陞用。嘉慶十年(1805)海盜蔡牽圍攻府城,再次為賽沖阿上奏帶同渡臺。 ==著作== 著有《浮槎存詩集》。以下詩作據清修臺灣方志所引輯錄。<ref>余美玲撰</ref> ==[[七言律詩]]== 軍中五日 <br> 蠻方五月瘴煙輕,佳節愁聞戰鼓聲。蒲酒<ref>蒲酒:即菖蒲酒。</ref>新頒神策府<ref>神策府:唐代禁軍名之一,亦稱神策軍。</ref>,紵衣先賜漢家營<ref> 紵衣先賜漢家營:紵衣,紵麻所織的衣裳。謂以紵麻所織的衣裳優先補給軍中。</ref>。曾言綵縷能長命<ref>綵縷能長命:綵縷,指彩色絲線。舊時習俗,端午節時用五彩絲線繫在手臂上,能祈福避災而得長命,所以又稱長命縷、續命縷、辟兵繒、五色絲、朱索等。</ref>,豈有靈符<ref>靈符:古時候佩掛在胸前用以避災邪的符籙。</ref>可避兵。鄉俗不殊風景異,夕陽影裡閉孤城。<br><br> 【題解】<br> 本詩為七言律詩,收入《全臺詩‧第參冊》。作者因來臺勦辦林爽文事件,因而有此在「軍中」之作,寫作時間是在[[端午佳]]節,地點則為軍中營地,一如作者其他相關詩作如實地反應心理層面,那種面對未知戰爭的愁苦與面對死亡的擔憂。特別是時逢佳節,本該是在家鄉與家人團聚的時刻,卻在「蠻方」瘴煙之處「愁」聞戰鼓聲,慨歎「豈有靈符可避兵」,就算臺灣這地方的習俗沒有特出之處,但景色終究不同,替自己與將士們娓娓道出內心的百般無奈。而首句「蠻方五月瘴煙輕」與末聯「鄉俗不殊風景異」相互呼應,點出臺地的鋪排與紀錄端午習俗,可見作者之用心。<br><br> 【延伸閱讀】<br> 1. 鄒貽詩〈軍中秋興〉,《全臺詩‧第參冊》。 2. 鄒貽詩〈三月九日志感〉,《全臺詩‧第參冊》。<br><br> ==[[雜言古詩]]== 公無渡河(大甲溪之戰,建寧府守備唐昌宗首先渡溪,衝鋒陷陣,後援不繼,死之,作此詞哀之。)<br> 公無渡河<ref>公無渡河:漢代樂府相和歌辭名,又名〈箜篌引〉。崔豹《古今注》說明該曲由來:「〈箜篌引〉者,朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也。子高晨起刺船,有一白首狂夫,被髮提壺,亂流而渡,其妻隨而止之,不及,遂墮河而死。於是援箜篌而歌曰:『公無渡河,公竟渡河,墮河而死,將奈公何。』聲甚悽愴,曲終亦投河而死。子高還,以語麗玉。麗玉傷之,乃引箜篌而寫其聲,聞者莫不墮淚飲泣。麗玉以其曲傳鄰女麗容,名曰〈箜篌引〉。」</ref>,河有膠泥<ref>膠泥:謂河泥黏稠如膠。</ref>埋馬流旋渦。公言公無畏,公有後勁<ref>後勁:謂殿後的精兵。</ref>,投鞭可斷千尋波<ref>投鞭可斷千尋波:投鞭,典出自《晉書‧苻堅載記》:「前秦苻堅將攻東晉,部下石越認為晉有長江之險,不可輕動。苻堅說:『以吾之眾旅,投鞭於』江,足斷其流,何險之足恃?」用以形容兵眾勢大。尋,古代長度的單位,八尺為一尋。千尋,用以形容水之深。</ref>。公無渡河,河有老魚射毒龍騰梭<ref>騰梭:翻騰穿梭之意。</ref>。公言公無畏,公有利劍,入水能斬蛟與鼉。公無渡河,公不可止。髮上衝冠足徒屣,犀刃<ref>犀刃:犀利的刀刃。</ref>穿腰箭攢體,回視後軍顏色死。公無渡河,公不可止。公竟渡河,公死矣。<br><br> 【題解】<br> 本詩為雜言古詩,收入《全臺詩》第參冊。此詩題用漢樂府曲相和歌辭〈公無渡河〉之名,作此詩主要是追悼歌詠在他眼前戰死的亡友,一如其註云,林爽文事件「大甲溪之戰,建寧府守備唐昌宗首先渡溪,衝鋒陷陣,後援不繼,死之,作此詞哀之。」從「公無渡河」的勸戒,「公言公無畏」、「公有後勁」、「公有利劍」的果敢信心,到「公不可止」的無奈,「公竟渡河」的質疑,末了「公死矣」,文字質樸感情真摯,切合真人實事,加上使用死者生前與作者的對話,使詩中兩人形象栩栩如生,當初生離死別的場景彷彿重現眼前,用字遣詞脫胎於傳統詩作而呈現新境,寫出了作者對亡友的惋惜慨歎與[[唐昌宗]]的果敢。<br><br> 【延伸閱讀】<br> 1. 鄒貽詩〈軍中秋興〉,連橫《臺灣詩乘》。<br><br> ==註釋== {{Reflist}} ==參考資料== *[https://ipoem.nmtl.gov.tw/nmtlpoem?uid=12&pid=499 愛詩網] *[http://xdcm.nmtl.gov.tw/twp/TWPAPP/ShowAuthorInfo.aspx?AID=000351 智慧型全台詩知識庫] *[https://sou-yun.cn/poemindex.aspx?dynasty=Qing&author=%E9%82%B9%E8%B4%BB%E8%AF%97&lang=t 搜韻] *[http://www.haoshici.com/zh-tw/search.html?poet=%E9%82%B9%E8%B4%BB%E8%AF%97 鄒貽詩詩詞] *[https://tm.ncl.edu.tw/article?u=016_001_0000009269&lang=eng 台灣記憶] [[Category:821 中國詩論]] [[Category:詩人]] [[Category:830 中國文學總集]]
此頁面使用了以下模板:
Template:Main other
(
檢視原始碼
)
Template:Reflist
(
檢視原始碼
)
模块:Check for unknown parameters
(
檢視原始碼
)
返回「
鄒貽詩
」頁面