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[[File:邵雍像.jpg|230px|缩略图|右|<big></big>
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《'''问春·春归必竟归何处'''》是[[北宋]]著名理学家、[[数学家]]、诗人邵雍的作品之一。

邵雍(1011年12月25日~1077年7月5日)，字尧夫，谥康节，生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今[[河北]]涿州大邵村)，与[[周敦颐]]、[[张载]]、[[程颢]]、[[程颐]]并称"北宋五子<ref>[http://www.qulishi.com/news/201508/43126.html 北宋五子是指哪些人？北宋五子简介]，趣历史，2015-08-10</ref>"。随父徙卫州共城(今[[河南]]辉县)，居城西北苏门山，刻苦为学。出游河、汾、淮、汉，少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。

《皇极经世书》是一部运用易理<ref>[https://www.sohu.com/a/260059952_100261150 解析 |《周易》易理到底有哪些重要性? ]，搜狐，2018-10-17</ref>和易教推究[[宇宙]]起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世。《皇极经世书》共十二卷六十四篇。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之[[哲学]]、易理、[[历史学]]的理论大纲。

<center>问春·春归必竟归何处</center>
{{Cquote|   
春归必竟归何处，无限春冤都未诉。

欲托流莺问所因，子规又叫不如去。
|[北宋]邵雍}}

==德感世人==

[[司马光]]以邵雍为兄，他二人高尚品德为周围乡邻所仰慕。父亲训斥儿子，哥哥教育弟弟时往往说:"你做不好的事，恐怕司马先生、邵先生会知道的。" 有官员、读书的士子到[[洛阳]]，即使不去拜访官府，必会去邵雍住处拜望。 邵雍德行甚为纯正，来拜访的人一望就知邵先生之贤良，但邵雍自己却从来不表露自己，也不提防别人什么，和大家在一起[[谈笑风生]]的，没有避讳的。 与人交谈，喜欢说人家的长处而不喜欢说别人的缺点。 有向他问教的他总尽力解答，从来不用强制的方式向别人说教。 邵雍待人不分贵贱，都是一样的诚恳。所以，贤良的人喜欢他的德行，不贤良的人也被他感化了。 一时间洛阳人才辈出，忠厚之风闻天下<ref>[https://www.sohu.com/a/373265760_120044308 神仙级的国学大师，司马光给他买豪宅，用一至十写首名诗 ]，搜狐，2020-02-15</ref>。

熙宁三年(1070年)，[[宋神宗]]全面推广新法，官吏受胁迫难以推行，有的就递上引咎辞职的呈文，想要离开。 邵雍居住在州县的门生旧友都带着[[书信]]造访邵雍，邵雍说:"这是贤德的人应当尽力的时候，新法固然苛严，能尽自己为官之力对百姓宽厚一分，那百姓就会受到一分恩赐。弃官对[[百姓]]又有什么好处呢?"

==视频==
===<center> 问春·春归必竟归何处 相关视频</center>===
<center>邵雍没背景也没考取功名，为何那些享誉盛名的名士仍愿与其结交？ </center>
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<center>叩访邵雍故里</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]