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[[File:方回诗意er.jpg|350px|缩略图|右|<big>方回诗人（写意）</big>
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《'''题云泉题咏'''》是[[元朝]][[诗人]]、诗论家[[方回]]的作品<ref>[https://www.sohu.com/a/283119013_110078 方回—元代诗论家]，搜狐，2018-12-20</ref>。

方回的诗歌在描写上深入事物内部，抓住事物区别于其他的主要特征;形式上，“意有脉”，注重炼字，对仗工巧。没有恢弘的气势，但是小巧而有韵味。

方回认为诗歌集格高、圆熟、细润为一身，才为上品。方回在倡导格高的同时，方回又重视以圆熟、细润来弥补由于格高而带来的粗鄙。诗格并不甚高的[[诗歌]]能做到圆熟、细润。

<center>题云泉题咏</center>
{{Cquote|  
天一生水，坎卦象旃。二阴一阳，坤之中渊。

天而非此，必为旱年。泽自空降，其云油然。

地而非此，民何以田。曰有畎浍，泉出于山。

六坎之卦，次坤次乾。在屯为云，在蒙为泉。

至于需卦，复以云言。既亨既养，需厥成焉。

万物始生，熟为之元。[[水]]为物母，乳之而蕃。

云为水胎，泉为水源。云初一缕，滂霈八埏。

泉初一滴，汹涌滔天。[[君子]]心学，攸体攸研。

观象于坎，奚水之专。中刚内实，处险常安。

于云于泉，复究厥观。水之始初，未波未澜。

心之始初，万善俱完。如云欲雨，如泉欲川。

发而中节，养蒙亨屯。无为而成，地平天全。

心这动也，化育攸关。我心未动，厥亦有传。

云之动天，不可复还。盍亦求诸，未云之前。

泉之动矣，不可复返。盍亦求诸，未泉之前。

心之既发，收之孔艰。心之未发，泉本云根。

不睹不闻，无倪无端。戒慎恐惧，以操以存。

洎及发也，电激河奔。一言蔽之，敬为入门。
|[元]方回}}

==作者==

方回（1227~1305），字万里，别号虚谷。徽州歙县（今属[[安徽]]）人。元朝诗人、[[诗论家]]。方回节操无可言者，为世所讥，然善论诗文，论诗主江西派，为[[江西]]诗派殿军（参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》）<ref>[https://www.sohu.com/a/383967378_120085196 宋末元初诗坛代表，方回的诗独具匠心，欣赏他这10首巅峰之作] ，搜狐，2020-03-29</ref>。

[[南宋]]理宗时登第，初以《梅花百咏》向权臣[[贾似道]]献媚，后见似道势败，又上似道十可斩之疏，得任严州（今[[浙江]]建德）知府。元兵将至，他高唱死守封疆之论，及元兵至，又望风迎降，得任建德路总管，不久罢官，即徜徉于[[杭州]]、歙县一带，晚年在[[杭州]]以卖文为生，以至老死<ref>[http://www.shicicn.com/zuozhe-d/2524.html 方回简介]，古诗词网</ref>。

==作品==

诗文作品：《[[留回岭汪明府宅]]》、《[[于氏琵琶行]]》、《偶题五言绝句五首》。

方回著作：有《桐江诗集》。[[戴表元]]《桐江诗序》称其集刻于严州，65卷。今存《桐江集》4卷,《桐江续集》36卷。其作品散失不少。《[[瀛奎律髓]]》传世有两种刻本，一为吴之振所刊，一为[[苏州]]陈士泰所刻，系翻明成化三年龙集刻本。

==视频==
===<center> 题云泉题咏 相关视频</center>===
<center>【对偶太切】方回在《瀛奎律髓》中对许浑的评价令人刮目！</center>
<center>{{#iDisplay:o0537mf8i0f|560|390|qq}}</center>

<center>歙县徽州古城</center>
<center>{{#iDisplay:s3101bbp8vi|560|390|qq}}</center>

==参考文献==

[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學 ]]