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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background:	#D8D8EB; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''黃玉階''' </p>
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|<center><img src="https://pic.pimg.tw/nicecasio/1599570078-387622474-g.jpg" width="280"></center><small>[https://nicecasio.pixnet.net/blog/post/395470736 圖片來自pixnet]
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'''黃玉階'''（{{bd|1850年||1918年|catIdx=Huang}}），[[臺灣]][[齋教]][[先天道]][[耆宿]]，知名[[漢方]]醫師，[[南瀛佛教會]]重要參與者。

==介紹==
生於[[臺中廳]][[大肚中堡]]梧棲街（今[[臺中市]][[梧棲區]]），[[大稻埕]]人，祖先[[泉州]]籍，自清[[乾隆]]後遷徙而來，父祖皆隱于市。

玉階幼而俊異，不好與賈估相齒，偷閒讀書，倜儻抱大志，清[[同治]]中期，從[[李清機]]習漢醫，[[光緒]]元年初開門戶，一時乞藥者衆。勵志持齋，積功責過，勤修不弛，德器逐日成就，尚不用酒與肉。自擲三千金，創始公堂，以維持世道人心。

1882年全家遷至臺北大稻埕繼續從事漢醫，當時家住[[台北廳]][[大加蚋堡]]大稻埕[[日新街]]一丁目。1895年，[[台灣日治時期]]開始後，他則繼續杏林之業，並於1897年正式取得[[日本政府]]發給的漢醫師執照。

除了醫術之外，黃玉階對台灣社會最大貢獻在於推動台灣社會現代化。例如：他於1900年創立[[台北天然足會]]，即被認為是廢除台灣女子[[纏足]]的關鍵公益團體。除了「放足」之外，他也認為「斷髮不改裝」有助於社會風俗改良，因此成立了宗旨為「剪辮髮，仍穿[[唐裝]]」的「斷髮不改裝會」。

1908年，[[黃玉階]]草擬「[[本島人]]宗教規則」，開[[宗教整合]]之先聲。<ref>[http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site20/contents/012/cca220003-li-wpkbhisdict003131-0923-u.xml 黃玉階], 臺灣歷史辭典</ref>

==相關詞條==
*[[佛教]]、[[台灣佛教]]、[[南瀛佛教會]]。
*日治時期台灣佛教之四大道場：[[靈泉禪寺]]、[[凌雲禪寺]]、[[大湖法雲寺]]、[[超峰寺]]。
*除了'''黃玉階'''，台灣有以下幾位知名的佛教(包含齋教)人士：[[林秋梧]]、[[覺力法師]]、[[許林]]、[[妙果法師]]、[[善慧法師]]、[[心源法師]]、[[真常法師]]、[[覺滿法師]]、[[福智禪師]]、[[廖炭]]、[[傳芳法師]]、[[本圓法師]]、[[陳登元]]、[[斌宗法師]]、[[永定法師]]、[[玄精法師]]、[[妙禪法師]]等的人士。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}
[[Category:人物類]]