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'''黄乃裳'''（平话字：Uòng Nāi-siòng，1849年－1924年9月22日），原名久美（也有写作玖美、九美），字绂丞，号慕华，晚号退庵居士。福建福州闽清六都湖峰（今坂东镇湖头村）人，[[基督徒]]。是[[中国]]清末民初的华侨领袖、民主革命家、教育家。

基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教<ref>[https://www.sohu.com/a/329734418_649969 【常识积累】三大宗教]，搜狐，2019-07-27</ref>。此三种宗教之所以能成为前三大，是目前世界上仅有的三个各自被一部分国家列为国教的宗教，如基督教在欧美的一些国家、伊斯兰教在中亚和西亚一些国家、佛教在东南亚一些国家分别被列为国教<ref>[https://www.sohu.com/a/36096371_254394 BBC宗教纪录片《基督教历史》]，搜狐，2015-10-16</ref>。

==简介==

黄乃裳在基督教美以美会服务多年，又曾参与公车上书和百日维新[[运动]]以及后来建立中华[[民国]]的辛亥革命，是清末民初重要的革命家。他同时也是著名的侨领，曾率领福州移民开垦婆罗洲砂拉越的诗巫（新福州），诗巫的福州族群繁衍至今。

黄乃裳出生于福州府闽清县六都湖峰村，家中世代务农，其父兼为木匠，家境贫寒。黄乃裳少年时半耕半读，以奉养[[家庭]]。

皈依[[基督教]]

同治五年（1866年），[[基督教]]美以美会的薛承恩、谢锡恩、李承恩等牧师来闽清传教，黄乃裳与他们研讨教理，是年十一月，黄乃裳与其叔黄福居受薛承恩牧师洗礼，皈依了基督教。信教之初，黄乃裳等人受到了村民的排挤，但由于村人同属于一个宗族，教徒们并没有受到更大的伤害。后来，皈依者渐多。1867年冬，许扬美牧师被派到闽清传道，将黄乃裳收为助手，授劝士职，并向他讲授[[圣经]]。自此黄乃裳开始研修英文，接触和学习西方文化知识。谈到皈依基督教的原因，黄乃裳认为他因为信仰孔孟之道的人言行不一而感到困惑，而在基督教中才找到了胜诸罪恶的途径。

供职美以美会

同治八年（1869年），黄乃裳母亲去世，他一度哀伤成疾。这一年，黄乃裳考进为美以美年议会会员，派主福州东街福音堂传教。1871年起，随许扬美牧师在古田、尤溪、沙县、顺昌、洋口、延平等地传教。1873年夏，黄乃裳与元配谢氏结婚，谢氏是侯官五都谢必福的长女，毕业于公理会保福山中女学校。是年秋，被推举为美以美年议会书记，并连续5年担任该职。

1871年，黄乃裳被保灵牧师（Rev. S. L. Baldwin）聘为文案，此后翻译《美以美会纲例》，作《拜日学之庇哩亚问答》百余册，主办《郇山使者》月报数十册，同时也帮助薛承恩牧师[[翻译]]《天文图说》、《[[圣经]]图说》和《卫斯理传》，帮助武吉林牧师翻译《丁大理传》、《哥林多注》等书籍，并在业余从事用福州语翻译旧约但以理书的工作。

黄乃裳力倡建立福音、培元、英华3个教会书院。光绪七年（1881年），福州初设英华书院，面对教会中一部分传教士的反对，黄乃裳和英华校长武林吉等人力挺在英华、福音、培元三校传授英文和科学，并与二弟黄乃英等人参与授课。

==视频==
===<center> 天主教尼亚霍鲁鲁教区 相关视频</center>===
<center>天主教和基督教有什么不同？#唐加文#</center>
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<center>宗教改革500年(五)——宗教改革的余声</center>
<center>{{#iDisplay:m0512di7qk5|560|390|qq}}</center>

==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]