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<div style="float:right; margin:-10px 0 0 20px;"> {| class="wikitable" width="230" |- ! style="background:#0099cc; color:#ffffff; margin-top:-10px; padding:10px 0;" colspan=2 | '''[[曾參]]''' |- | colspan=2 style="text-align:center" | [[File:553ca70f4c818553ca5b0847b220150424125320546 small.png|缩略图|曾參畫像]] |- ! style="background:#ccf2ff; color:#000000; margin-top:0em; padding:10px 0;" colspan=2 | '''基本資料''' |- | '''別名''' | style="text-align:left"|字「[[子輿]]」世稱「[[曾子]]」。 |- | '''師尊''' | style="text-align:left" |[[孔子]] |- | '''出身地''' | style="text-align:left" |[[魯國]]南武城([[山東]]嘉祥縣)人 |- | '''出生日期''' | style="text-align:left" |西元前505年 |- | '''逝世日期''' | style="text-align:left" |西元前432年 |- | '''逝世地''' | style="text-align:left" | 洪州 |- | '''父親''' | style="text-align:left" |曾點 |- | '''民族''' | style="text-align:left" | 華夏族 |- | '''主要著作''' | style="text-align:left" | 《[[大學]]》、《[[孝經]]》 |- |} </div> [[曾參]](西元前505年-西元前432年),字[[子輿]],春秋末期[[魯國]]南武城([[山東]]嘉祥縣)人,[[儒家]]主要代表人物之一,孔子的弟子,為孔門七十二賢之一。而孔子之孫[[子思]]便曾是他的門人,世稱「[[曾子]]」,有'''宗聖'''之稱。他曾提出「'''吾日三省吾身'''」的修養方法,並將孔子的「'''吾道一以貫之'''」歸納為「'''忠恕'''」。相傳《[[大學]]》、《[[孝經]]》等[[儒家]]經典為他所著述。同時,他亦為《[[二十四孝]]》中「[[齧指痛心]]」的主角。[[山東]]省南部,[[臨沂市]]所轄的[[平邑縣]]還存有[[曾點]]、[[曾參]]兩父子墓,而曾姓後裔均把曾參作為自己的開派祖。 [[File:553ca7104e78d553ca5b17b67720150424125132335 small.png|缩略图|明•佚名《孔子、顏回、曾參三聖圖軸》]] ==生平== 子輿的祖先是[[夏禹]]的后代,[[姒姓]]。子輿的父亲[[曾點]](字皙)是[[孔子]]早期弟子也是孔門七十二賢之一。行為不拘一格,有狂者的氣質。其「'''舞雩詠歸'''」的志向得到孔子的讚許,也成為後世[[儒士]]所追求的精神境界。 子輿於[[公元]]前505年([[周敬王]]十五年,[[鲁定公]]五年)生於东鲁,小孔子四十六岁。[[鲁哀公]]三年(公元前492年)曾参十四岁時“'''躬耕于泰山之下,遇大雨雪旬日不得归,因思父母,而作梁山之歌。'''”(见《[[淮南子]]》) 他後來移居武城,十六歲拜孔子為師,是孔子學說的主要繼承人和傳播者,在儒家文化中居有承上啟下的重要地位。孔子的孙子[[孔伋]](字[[子思]])就是师从曾子而[[孔伋]後又传授弟子[[孟子]]。子輿勤奮好學,謹遵師教,『'''於子言無不悅'''』。他提出了『'''吾日三省吾身'''』,即我每天多次自我反省:為別人辦事是不是盡心竭力了?和朋友交往是不是做到誠實了?老師傳授的學業是不是認真複習了? 『'''曾子避席'''』是歷史上有名的典故。說的是:有一次曾參在孔子身邊侍坐,孔子就問他:『以前的聖賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什麼嗎?』 曾參聽了,明白老師是要指點他深刻的道理,於是立刻從坐着的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬的回答道:『我不夠聰明,哪裡能知道,還請老師把這些道理教給我。』 在這裡,“避席”是一種非常禮貌的行為,當曾參聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示對老師的尊重。後來很多人都向他學習這種禮儀。 曾參隨孔子從楚國返回魯國後,每日在家白天躬耕隴畝,晚間學習到深夜,非常刻苦。他沒有任什麼官職,生活很是窘迫。魯國的國君聽說了曾參的品行後,對他非常關心和同情,決定贈以“食邑”。但曾參以為 “食邑”是只拿俸祿不做事,不如自食其力為好,於是固辭不受。 這時,派來的使者好心的勸說曾參:“先生非求於人,為何不受?”曾參對使者誠懇的說:“我常聽說,受人者畏懼於人;與人者驕傲於人。縱然與人者並不驕傲,但我能不畏懼嗎?”經過再三推辭,曾參終於沒有接受國君贈給的食邑。孔子知道了這件事,就稱讚說:“曾參的話,是足以保全他的節操的。” [[鲁哀公]]十六年(公元前479年)曾参二十七岁時,孔子卒,曾参若父丧而无服,守孔子墓。孔子去世後,曾參、[[子夏]]、[[子張]]、[[子游]]、[[有若]]等弟子們沉痛守喪三年。在滿三年時,共同行了大禮,失聲痛哭而歸。此時,子夏、子張、子游三個人提出:有若的長相酷似老師,想把有若當作孔子,以對老師的誠意和禮節來事奉有若,表示對尊師的敬意。 曾參聽後,非常生氣,立即起來反對,嚴正陳詞:『這可不行,夫子的盛德好像純潔的江水沖洗過,又像秋天的陽光照耀過,還像廣闊無邊的天地一樣聖潔,相貌相似的人怎麼能比得了呢?』曾參一番言語,眾人聽後嘆服不已,深為曾參對老師的真誠和對禮儀的一絲不苟所感動。 鲁哀公二十七年(公元前468年)曾参三十八岁。武城大夫聘曾参为宾师,设教于武城。曾参五十岁时,“'''齐聘以相,楚迎以令尹,晋迎以上卿,皆不应命。'''”鲁悼公二十一年(公元前446年)曾参六十岁。与[[子夏]]、[[段干木]]等设教于西河一带。 孔子之後,曾參承繼孔子道統,勇敢的擔負起推行道義、仁德的重任。他說道:『'''士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?'''』他還編著了《[[大學]]》、《[[孝經]]》等經典著作,被後人稱為“[[宗聖]]”。 [[鲁悼公]]三十五年(公元前432年)曾参卒,年七十四岁。<ref>《曾子年表》http://www.zengshi.net/bbs/a/a.asp?b=68&id=285605</ref> ==四科十哲== 據《史記》記載,孔子有弟子三千,孔子認為「受業身通者七十有七人」(據《史記·仲尼弟子列傳》<ref name="仲尼弟子列傳">[https://ctext.org/shiji/zhong-ni-di-zi-lie-zhuan/zh 《史記·仲尼弟子列傳》]</ref> )。其中精通六藝者七十二人,稱「七十二賢人」。 孔子有十位傑出弟子,號稱[[四科十哲|孔門四科十哲]]。 *在[[德行]]方面出众的有:[[子淵|颜回]]([[子淵]])、[[子騫|闵损]]([[子騫]])、[[伯牛|冉耕]]([[伯牛]])、[[仲弓|冉雍]]([[仲弓]])。 *在[[言语]]方面出众的有:[[子我|宰予]]([[子我]])、[[子貢|端木赐]]([[子貢]])。 *在[[文学]]方面出众的有:[[子游|言偃]]([[子游]])、[[子夏|卜商]]([[子夏]])。 *在[[政事]]方面出众的有:[[子有|冉求]]([[子有]])、[[子路|仲由]]([[子路]])。 *十哲以外,在文学方面出众的有[[子張|颛孙师]]([[子張]])、[[子輿|曾参]]([[子輿]])、[[子羽|澹臺滅明]]([[子羽]])、[[子思|原宪]]([[子思]])、[[子長|公冶长]]([[子長]])、[[子遲|樊须]]([[子遲]])、[[子有|有若]]([[子有]])、[[子華|公西赤]]([[子華]])。 孔子死后,“七十子之徒散游诸侯,大者为[[师傅]][[卿]][[相]],小者友教[[士大夫]]。”这样就在政治上打破了[[贵族]][[垄断]]的世卿世禄制,为专制君主自由任免[[布衣卿相]]的官僚体制创造了条件。 ===思想=== 曾子曾提出“慎终,追远,民德归厚”的主张。又提出“[[内省法|吾日三省吾身]]”(《[[论语]]·学而》)的修养方法,即“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾声言道:“士不可以不弘毅,任重而道远。”“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也?”(《论语·泰伯》)。著述有《[[大學 (經傳)|大学]]》、《[[孝经]]》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。在儒家文化中与孔子、[[孟子]]、[[颜子]]、[[子思]]共称为儒家五大圣人。 曾子性情沉静,不屈从、不苟合,[[齐国]]欲聘之为卿,辞而不就。《[[韩诗外传]]》说曾参五十岁时,“齐聘以相,楚迎以令尹,晋迎以上卿,皆不应命。”孟氏使[[阳肤]]为师,问于曾子。曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”(《论语·子张》)“天下有道,则君子欣然以交同;天下无道,则衡言不革;诸侯不听,则不干其士;听而不贤,则不践其朝。”(《[[大戴礼记]]·解诂》) 曾参察觉到“[[天圆地方]]”说存在的矛盾,提出“如诚天圆地方,則是四角之不揜也。”(《曾子·天圆》)《曾子·天圆》中指出:“阳之精气曰神,阴之精气曰灵,神灵者品物之本也。阴阳之气各从其行则静矣。偏则风,俱则雪,交则电,乱则雾,和则雨。阳气胜,则散为雨露;阴气胜,则凝为霜雪。阳之专气为雹,阴之专气为霰。霰雹者,一气之化也。” 《[[孝经|曾子]]·大孝》说:“天之所生,地之所养,人为大矣。”认为人是天地间最伟大的,“天地之性为贵”(《孝经》)。《小戴礼记·礼运》中说:“人者五行之秀气也。”[[荀子]]继承并发展了这一思想,认为人不是顺应自然,屈从于自然,而是能动的改造自然。“从天而倾之,孰与制天命而用之。”(《[[荀子 (书)|荀子]]·天论》)发现并重视人的作用,这是儒家思想的特点。 ==曾子事蹟== ====传说故事==== 出處:[[刘向]]《说苑·建本》<ref>[https://ctext.org/shuo-yuan/jian-ben/zh 《说苑·建本》第六]</ref> 〖原文〗 曾子芸瓜而誤斬其根,曾皙怒,援大杖擊之,曾子仆地;有頃蘇,蹶然而起,進曰:「曩者參得罪於大人,大人用力教參,得無疾乎!」退屏鼓琴而歌,欲令曾皙聽其歌聲,令知其平也。孔子聞之,告門人曰:「參來勿內也!」曾子自以無罪,使人謝孔子,孔子曰:「汝聞瞽叟有子名曰舜,舜之事父也,索而使之,未嘗不在側,求而殺之,未嘗可得;小箠則待,大箠則走,以逃暴怒也。今子委身以待暴怒,立體而不去,殺身以陷父,不義不孝,孰是大乎?汝非天子之民邪?殺天子之民罪奚如?」 以曾子之材,又居孔子之門,有罪不自知處義,難乎! 〖譯文〗 曾參到瓜田裡鋤瓜,卻不小心把瓜的根部斬斷了,他的父親[[曾點曾皙]]非常生氣,就拿了大木棍打他,打到曾參跌撲在地上;過了一會兒醒了,曾參爬了起來,說:『剛剛我觸怒了父親,惹他生氣,父親用暴力教導我 , 他可能會心理感到愧疚吧!』於是回到房理開始彈琴唱歌,希望能讓父親聽到,從而知道曾參心裡平和,不會不痛快。 孔子聽到了這件事後,便告訴他的學生說:『曾參如果來了,不要讓他進來!』曾參自己不知道錯在哪裡,便託人向孔子請罪並請教過失。 孔子說:『你有聽過古時候一個叫做[[瞽叟]]的人,他有一個兒子叫做[[舜]],這[[[舜]]侍奉父親的方式,只要父親叫他做什麼,他就做什麼,他沒有一刻不在父親旁邊供他使喚的.但是他的父親只要想殺他,他就逃跑,他的父親沒有一次能夠成功殺他的。因此父母親處罰小孩,如果只是打小力的時候,就要乖乖待在旁邊讓父母處罰,但如果太大力,就要趕快跑開.這是要避免因突然而來的大發脾氣而造成傷害啊!現在你(曾參)竟然用自己的身體去站著等父親生氣的暴力處罰,而不逃走,就是用傷害自己的方式來陷害父母,讓他們背上傷害子女的大逆不道的惡名.這種大逆不道的罪名和你不遵守著愚蠢不知變通的的[[孝道]],哪一種比較嚴重呢?你除了是自己父母的孩子外,難道不也是天子的臣民,社會的一份子嗎?那殺了天子的臣民,就像是殺了一般正常人(按:當時有奴隸與賤民制度,曾參並不是低下階層的人)一樣,那罪又該怎麼算呢?』 以曾參的才器,又在孔子的門下求學,有了過失卻不知道站在理性與道義角度來處理,這也是很困難的吧? ====[[二十四孝]]-[[嚙指痛心]]==== [[File:0055998522.jpg|缩略图|嚙指心痛(圖示)]] 〖原文〗 周曾參,字子輿,事母至孝。參嘗採薪山中,家有客至。母無措,望參不還,乃嚙其指。參忽心痛,負薪而歸,跪問其故。 母曰:『有急客至,吾嚙指以悟汝爾。』 <ref>[https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=34385 《二十四孝·嚙指心痛》]</ref> 〖譯文〗 東周時,曾參侍奉母親非常孝順。有一次,曾參到山裏面去打柴,家裡面突然有客人來了。曾參的母親不知怎麼辦才好,曾參又還沒回來,情急下咬了自己的手指頭。在山中打柴的曾參忽然感覺到一陣心痛,背起柴後便急急忙忙趕回家。回到家後,跪在母親面前,詢問家裡有什麼事情,他的母親回答說:「家裡忽然來了一位有急事找你的客人,我只好咬手指頭,讓遠在山中的你有所感悟。」 这就是古代著名的“[[二十四孝]]”中的“[[嚙指痛心]]”。後人有詩讚曰:「母指方纏囓。兒心痛不禁。負薪歸未晚。骨肉至情深。」 ====[[成語]]-[[曾參殺人]]==== 成語出處:《[[戰國策]]·秦策二·秦武王謂甘茂》<ref>[https://ctext.org/zhan-guo-ce/qin-er/zh 《戰國策·秦策二·秦武王謂甘茂》]</ref> 〖原文〗 昔者曾子處費,費人有與曾子同名族者而殺人。人告曾子母曰:『曾參殺人。』曾子之母曰:『吾者不殺人。』置自若。有頃焉,人又曰:『曾參殺人。』其母尚置自若也。頃之,一人又告之曰:『曾參殺人。』其母懼,投杼逾牆牆而走。夫以曾參之賢,與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也。 〖故事〗 [[曾子]]住在[[费国|费]]的时候,有一个名字也叫曾参的人杀了人,有人跑去對曾參的母親說:『伯母!曾參殺人了!』曾母馬上說:『不可能的!我們家曾參是個乖孩子,他不會殺人的!』,便继续纺织,過了一會兒,又有人跑去對曾母說:『伯母!曾參殺人了!』曾母還是說:『不可能的!我們家曾參是個乖孩子,他不會殺人的!』,可是,當第三個人跑來對曾參母親說:『伯母!曾參殺人了!已經被官兵抓起來了! 』 曾參母親開始相信曾參殺了人,難過地哭了起來:『參兒呀!媽媽相信你是一個好孩子,可是大家都說你殺人了,這些人跟你無冤無仇的,他們幹嘛要騙我呢?參兒呀!你真的殺人了嗎?嗚~參兒呀,你為什麼還不回來,你一定是被官兵抓起來了!』大家都勸曾媽媽趕快逃走,免得被官兵一起抓起來,曾子的母親害怕了,立即丟下手中的梭子,急急忙忙地跳牆跑了。 這個時候,曾參回來 了,大家都嚇了一跳:『曾參,你不是殺了人被官兵抓起來了嗎?』曾參說:『那個曾參不是我,是一個和我同名同姓的人!』曾母才放心地笑起來:『我真是的,因為大家都說曾參殺人了,讓我也懷疑自己的乖兒子殺了人。』 后世用这个典故来比喻人言可畏。[[李白]]就在《答王十二雪夜独酌有怀》中说:『曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊。』 〖示例〗 *『這冤怎申,硬疊成曾參殺人。』(清·[[孔尚任]]《[[桃花扇]]·辭院》<ref>[https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E6%A1%83%E8%8A%B1%E6%89%87/%E8%BE%AD%E9%99%A2 清·孔尚任《桃花扇·辭院》]</ref>) ==== 曾子杀彘 ==== 「曾子殺(或烹)彘(或猪)」,一則育兒故事,見《韓非子·外儲說左上》。 原文: {{quote|曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:「女還,顧反為女殺彘。」妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:「特與嬰兒戲耳。」曾子曰:「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教,今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。」遂烹彘也。}} 譯文: {{quote|曾子的妻子去往集市,他兒子追隨母親哭鬧(著要同去)。他媽(哄)說:“你先回,我回到家裏給你殺豬。”曾妻從集市(剛一)回來,曾子就要(動身)逮豬而殺。曾妻(趕緊)制止道:“僅僅與孩子玩笑而已。”曾子說:“孩子不是跟(你開)玩笑啊!孩子不懂事,有待向父母學習,聽(從)父母的教導。現在騙他,是教會他欺騙啊。母親欺騙兒子,兒子因而不相信他母親,不能用以成教。”於是(殺而)煮豬(肉)。}} == 影片 == {{#evu: https://www.youtube.com/watch?v=OoA_geaMku4 |alignment=inline |dimensions=640 |container=frame |description= 認識儒家「宗聖」曾子}} {{#evu: https://www.youtube.com/watch?v=-NXWyLT87kY&t=3s |alignment=inline |dimensions=640 |container=frame |description=曾子 馮翊綱說人解字 20180315 作者:EBC 馮翊綱說人解字 }} {{#evu: https://www.youtube.com/watch?v=vUfayK7okBk |alignment=inline |dimensions=640 |container=frame |description= 7上L02補充動畫-曾子 作者:翰林國中國文}} {{#evu: https://www.youtube.com/watch?v=YA43IZyD0ZI |alignment=inline |dimensions=640 |container=frame |description= 動畫《三字經》第十九單元 曾子易簀}} ==[[孔子弟子列表]]== 孔子傳說有三千弟子,孔子認為「受業身通者七十有七人」(據《史記·仲尼弟子列傳》<ref name="仲尼弟子列傳">[https://ctext.org/shiji/zhong-ni-di-zi-lie-zhuan/zh 《史記·仲尼弟子列傳》]</ref>)。又一說:賢人七十二。 《仲尼弟子列傳》是[[司馬遷]]在《[[史記]]》中整理出孔子弟子的多人合傳。在這篇列傳中,有記述較詳者,亦有記述簡略,只有兩字人名,例如[[商澤]]、[[孔忠]];可能也有遺漏者,例如[[鄭玄]]稱[[子禽]]是[[孔子]]的學生,但《史記》未載此人;又[[秦堇父]]曾和[[叔梁紇]]一起投軍,「生秦丕茲,事仲尼。」<ref>[https://ctext.org/chun-qiu-zuo-zhuan/xiang-gong-shi-nian/zh 《左傳·襄公十年》]</ref>,《史記》亦不載秦丕茲。 《仲尼弟子列傳》也有不少錯誤,例如記錄子貢錯誤百出,子貢參加「艾陵之戰」,「大破齊軍,獲七將軍之兵而不歸」,《[[左傳]]》只記有五將軍。<ref>[https://ctext.org/chun-qiu-zuo-zhuan/ai-gong-shi-yi-nian/zh 《春秋左傳: 哀公: 哀公十一年》]《左傳·哀公十一年》:「為郊戰故,公會吳子伐齊……甲戌,戰於艾陵……獲國書、公孫夏、閭丘明、陳書、東郭書……」。</ref> {|border=0 style="font-size: 100%" |style="vertical-align:top"| {|class=wikitable !# !姓名 !字 |- !1 |[[颜回]] |子渊 |- !2 |[[闵损]] |子骞 |- !3 |[[冉耕]] |伯牛 |- !4 |[[冉雍]] |仲弓 |- !5 |[[冉求]] |子有 |- !6 |[[仲由]] |子路 |- !7 |[[宰予]] |子我 |- !8 |[[端木賜]] |子贡 |- !9 |[[言偃]] |子游 |- !10 |[[卜商]] |子夏 |- !11 |[[颛孙师]] |子张 |- !12 |[[曾参]] |子舆 |- !13 |[[澹台灭明]] |子羽 |- !14 |[[宓不齐]] |子贱 |- !15 |[[原宪]] |子思 |- !16 |[[公冶长]] |子长 |} | |style="vertical-align:top"| {|class=wikitable !# !姓名 !字 |- !17 |[[南宫适]] |子容 |- !18 |[[公皙哀]] |季次 |- !19 |[[曾點]] |子皙 |- !20 |[[颜无繇]] |路 |- !21 |[[商瞿]] |子木 |- !22 |[[高柴]] |子羔 |- !23 |[[漆雕啟]] |子开 |- !24 |[[公伯缭]] |子周 |- !25 |[[司马耕]] |子牛 |- !26 |[[樊须]] |子迟 |- !27 |[[有若]] |子有 |- !28 |[[公西赤]] |子华 |- !29 |[[巫马施]] |子期 |- !30 |[[梁鳣]] |叔鱼 |- !31 |[[颜幸]] |子柳 |- !32 |[[冉孺]] |子鲁 |} | |style="vertical-align:top"| {|class=wikitable !# !姓名 !字 |- !33 |[[曹恤]] |子循 |- !34 |[[伯虔]] |子析 |- !35 |[[公孙龙 (孔子弟子)|公孙龙]] |子石 |- !36 |[[冉季]] |子产 |- !37 |[[公祖句兹]] |子之 |- !38 |[[秦祖]] |子南 |- !39 |[[漆雕哆]] |子敛 |- !40 |[[颜高]] |子骄 |- !41 |[[漆雕徒父]] |子文 |- !42 |[[壤驷赤]] |子徒 |- !43 |[[商泽]] |子秀 |- !44 |[[石作蜀]] |子明 |- !45 |[[任不齐]] |选 |- !46 |[[公良孺]] |子正 |- !47 |[[后处|-{后}-处]] |子-{里}- |- !48 |[[秦冉]] |开 |} | |style="vertical-align:top"| {|class=wikitable !# !姓名 !字 |- !49 |[[公夏首]] |乘 |- !50 |[[奚容箴|奚容蒧]] |子楷 |- !51 |[[公肩定]] |子中 |- !52 |[[颜祖]] |襄 |- !53 |[[鄡單|鄡单]] |子家 |- !54 |[[句井疆]] |子疆 |- !55 |[[罕父黑]] |子索 |- !56 |[[秦商]] |子丕 |- !57 |[[申党]] |周 |- !58 |[[颜之仆]] |叔 |- !59 |[[荣旂]] |子祈 |- !60 |[[县成]] |子祺 |- !61 |[[左人郢]] |行 |- !62 |[[燕伋]] |思 |- !63 |[[郑邦]]<ref>避[[刘邦]][[讳]],改称郑国。</ref> |子徒 |- !64 |[[秦非]] |子之 |} | |style="vertical-align:top"| {|class=wikitable !# !姓名 !字 |- !65 |[[施之常]] |子恒 |- !66 |[[颜哙]] |子声 |- !67 |[[步叔乘]] |子车 |- !68 |[[原亢籍]] |籍 |- !69 |[[乐欬]] |子声 |- !70 |[[廉絜]] |庸 |- !71 |[[叔仲会]] |子期 |- !72 |[[颜何]] |冉 |- !73 |[[狄黑]] |皙 |- !74 |[[邦巽]] |子敛 |- !75 |[[子蔑|孔忠]] |子蔑 |- !76 |[[公西舆如]] |子上 |- !77 |[[公西葴|公西蒧]] |子上 |} |} ==文獻資料== [[Category:儒家人物]] [[Category:春秋戰國時期人物]] [[Category:孔子弟子]]
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