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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #CD7F32" align= center| '''<big>三相神</big> ''' |- | [[File:三相神.jpg|缩略图|居中|[http://s4.sinaimg.cn/mw690/cda316c2g7c82e704dd83&690 原图链接][http://blog.sina.com.cn/s/blog_cda316c20101f205.html 来自新浪博客 的图片]]] |- | style="background:#CDCDCD" align= center| |- | align= light| '''中文名称''':三相神 '''所属教派''':印度教 '''性 质''':宗教 '''国 家''':印度 |} '''三相神'''(trimūrti),在梵文中原意为“有三种形式”,是印度教的一个概念,以[[梵天]]、[[毗湿奴]]和[[湿婆]]分别代表天帝的各种[[宇宙]]功能。毗湿奴象征护持,湿婆象征毁灭,而梵天则是这两种相对立的准则的平衡者。“将宇宙的创造、维持和毁灭的功能分别人性化为创造者梵天,维护者或保护者毗湿奴,以及毁灭者或转化者湿婆”。这三位神灵被认为是“印度教的三合一(the Hindu triad)”或“伟大的三位一体”[4],或称为“梵天-毗湿奴-湿婆”。也有人认为这种三个神灵互相独立的理论,应该称之为三位三体论,当三个神都合体为一个化身时,这个化身被称为Dattatreya。 [[印度]]哲学家(比如数论派)常用三德(Guna)来解释三相神: 答磨(暗,Tamas)表示无知、懒惰及灵性的黑暗,和毁灭之神湿婆有关。 罗阇(忧,Rajas)表示活动、热情及新的开始,和梵天有关。 萨埵(喜,Sattva)表示纯净、友善及和谐,和毗湿奴有关。 三德也对应三种颜色及地球的三个成分:答磨为黑色,对应地球上的火、罗阇为红色,对应地球上的土、萨埵为白色,对应地球上的水。
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