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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>中国文化述论</big>''' |- |<center><img src=https://pic.baike.soso.com/ugc/baikepic2/7222/20220421144953-273906032_jpeg_242_346_15694.jpg/0 width="300"></center> <small>[https://baike.sogou.com/PicBooklet.v?relateImageGroupIds=&lemmaId=84457376&now=https%3A%2F%2Fpic.baike.soso.com%2Fugc%2Fbaikepic2%2F7222%2F20220421144953-273906032_jpeg_242_346_15694.jpg%2F0&type=1&category=#simple_0 来自 网络 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| |} 《中国文化述论》内容简介:贬损自己的民族文化,自五四运动以来,几乎成为中国思想界的主流,成为传统与时尚。“以前在比较研究中有一种强人政策,即拿自己文化的精华与对方文化糟粕相比,以突显自己文化的优越性,英国人在比较英国文化与德国文化时常这样做,德国学者在将德国文化与英国文化作比较时也用这一方式。 比如,[[尼采]]说英国文化是懒惰的猪猡文化,英国学者则说德国文化是浪漫的和非理性的;法国学者则认为美国文化中没有产生思想家,了不起只有一些投票的暴民;美国则认为法国完全是官僚制度,拿破仑的出现表明法国人完全没有独立精神;日本学者则认为日本文化是最高的,集东方文明之众长,跟中国和东欧文化相比都有一种特殊的傲慢。自‘五四’以来,中国的第一流思想家不用强人政策,而用矮人政策,即以自己之糟粕与外人之精华相比,越比越矮。胡适对中国文化的简单概括是:裹小脚加鸦片烟,西方文化则被他简单地概括为[[民主]]、[[科学]]、[[自由]]、[[人权]];[[鲁迅]]认为中国国民性是奴性,而西方人的反抗心理则是其个人独特个性的表现,竞争体现其社会年轻,充满活力。”
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