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人类简史---帝国的愿景
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>人类简史</big>''' |- |<center>[[File:人类简史0099.jpg|缩略图|居中]]</center> <small>[https://bkimg.cdn.bcebos.com/pic/5fdf8db1cb1349542f8db63c594e9258d0094ad2?x-bce-process=image/watermark,image_d2F0ZXIvYmFpa2UxODA=,g_7,xp_5,yp_5/format,f_auto 来自 搜狐网的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| 作品名称: 人类简史:从动物到上帝 外文名: Sapiens: A Brief History of Humankind 作 者:尤瓦尔·赫拉利 类 别 :历史 首版时间: 2012年 |} '''[[帝国]''']是一种政治秩序,有两项重要[[特征]]。第一,帝国必须[[统治]]着许多不同的民族,各自拥有不同的[[文化认同]]和[[独立的领土]]。但多少民族才算数?两三个民族还不够,而二三十就算很多;成为帝国的[[门槛]],大概就介于两者之间。 第二,帝国的特征是[[疆域]]可以灵活[[调整]],而且可以几乎无限扩张。帝国不需要改变基本架构和认同,就能够纳入更多[[其他国家和领土]]。说到今天的英国,如果不改变基本架构和认同,就很难再突破现有的疆界。但在1个世纪前,全世界几乎任何地方都有可能成为大英帝国的一部分。 像这样的文化多元性和疆界灵活性,不仅让帝国独树一格,更让帝国站到了历史的核心。正是这两项特征,让帝国能够在单一的政治架构下纳入多元的族群与生态区,让越来越多[[人类]]与整个[[地球]]逐渐融合为一。此外,帝国的规模也并非重点。就算规模小之又小,也可能符合帝国的定义。像是雅典帝国,就算在国力的巅峰,面积和人口还是远远不及今日的希腊。以及阿兹特克帝国,面积也不如今天的墨西哥。但尽管如此,以上两者还是足以称为帝国,反而是现代的希腊和墨西哥不合定义。原因就在于雅典和阿兹特克都降服了几十甚至数百个不同的政体,而希腊和墨西哥并未做到。其中,雅典统治了超过[[100]]个曾经独立的城邦,而阿兹特克帝国如果其税收记录可靠,更是统治了[[371]]个不同的部落和民族 帝国正是造成民族多样性大幅减少的主因之一。帝国就像一台压路机,将许多民族独特的多样性逐渐夯平(例如努曼西亚人),整合制造出他们更大的新群体。内容<ref>[http://www.sqjob.cn/wenxue/wenxueinfo5407.html 文学历史],成人高考网</ref>
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人类简史---帝国的愿景
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