檢視吾丘寿王的原始碼

'''吾丘寿王'''，姓'''吾丘'''，字'''子赣'''，[[西汉]]赵国（今[[河北省]][[邯郸市]]）人，[[汉武帝]]侧近。

年少时因为善下[[围棋]]，武帝命他为待诏。他跟随武帝的中大夫[[董仲舒]]学习《[[春秋经]]》，通《春秋经》。

官至[[侍中]]中郎，触法而被罢免。之后，上书谢罪请求为皇帝养[[马]]，武帝不许。又请求防卫边境，武帝还是不许。上疏愿击[[匈奴]]，武帝追问，他回答头头是道，于是再被任用为郎。[[东郡]]盗起，吾丘寿王任东郡[[都尉]]，[[太守]]不置，吾丘寿王兼任其职。治绩不效，武帝以盗贼横行责备，吾丘寿王上书辩明。

武帝召吾丘寿王回[[长安]]任[[光禄大夫]]、侍中。[[丞相]][[公孙弘]]提出防止盗贼，要禁止百姓使用[[弓]]、[[弩]]，武帝召臣下议论。吾丘寿王说，盗贼变多，是郡国[[二千石]]之罪，不是弓弩的问题，大射之礼是天子到庶民共通的、禁止使用弓弩，就是废礼。他以这个理由反对公孙弘。武帝同意他的意见，责备公孙弘，公孙弘屈服。

汾阴出现宝[[鼎]]。武帝供于[[宗庙]]，藏于[[甘泉宫]]。大臣都说，陛下得到了[[周朝]]的宝鼎。吾丘寿王认为不是周鼎。武帝询问理由“今朕得周鼎，群臣皆以为然，寿王独以为非，何也？有说则可，无说则死。”吾丘寿王说：“周鼎是顺应周朝的功德出现的。现在的鼎是顺应[[汉朝]]的功德出现的，应该称为汉鼎<ref>臣安敢无说！臣闻周德始乎[[后稷]]，长于[[公刘]]，大于[[周太王|大王]]，成于文、武，显于[[周公]]，德泽上昭，天下漏泉，无所不通。上天报应，鼎为周出，故名曰周鼎。今汉自高祖继周，亦昭德显行，布恩施惠，六合和同。至于陛下，恢廓祖业，功德愈盛，天瑞并至，珍祥毕见。昔[[秦始皇]]亲出鼎于彭城而不能得，天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。</ref>，武帝大喜，群臣皆称万岁。当天，赐给吾丘寿王[[黄金]]十斤。吾丘寿王后因事件连座被诛杀。