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'''宝海梵志'''[bao3 hai3 fan4 zhi4]相传古印度梵天王留顶发﹐结成[[螺形]]﹐称为螺髻。梵志多效作[[螺髻]]﹐故称螺髻梵志﹐或称编发梵志。梵志﹐古印度'外道'出家者的通称。<ref>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/589586290 明清彩绘与版画《释氏源流应化事迹》11:高僧传记:一行、金刚智、善无畏、智威、懒残等【高清大图】]知乎</ref> {| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center><img src=" https://i03piccdn.sogoucdn.com/e66a66b7c1e76472 " width="180"></center><small>[]</small> |} (本生)释迦如来之前身也。 释尊于过去世累积因位修行时之名。说于<悲华经>第二卷(大正第三卷第一七四页)。珊提岚国无诤念王的大臣。据称虽偕无诤念王的王子千人归依宝藏如来,皆愿净土成佛,唯宝海梵志愿于五浊的娑婆世界成佛。于是,宝藏如来给与其在娑婆世界成佛,称释迦如来的授记。梵志是志求梵者之意,婆罗门的别称。御书致松野函其二(第一四六○页) 本师释迦牟尼佛的前世宝海梵志大悲菩萨摩诃萨所发的五百大愿 五百大愿,五百广大之本愿。又称五百誓愿。即释迦牟尼佛在因位,为宝海梵志时。于宝藏佛前所起之五百种誓愿,舍净土成佛,而取秽土成佛。即世尊于过去因位中,所作种种之难行、苦行,乃至出家、[[成道]]、转法轮、入涅盘等,皆基于其往昔所发之本愿。(悲华经卷六、卷七、大乘悲分陀利经卷五、观世音菩萨往生净土本缘经),另可参阅藏地大成就者麦彭仁波切著的《释迦牟尼佛广传·白莲花论》
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