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故河间守史公颜其庵曰蠹祝京兆为题卷文待诏赋之会
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[[File:故河间守史公颜其庵曰蠹祝京兆为题卷文待诏赋之会.jpeg|有框|右|<big></big>[https://www.kfzimg.com/sw/kfzimg/3367/02e17025f6a34ac90d_s.jpg 原图链接][https://book.kongfz.com/374441/2035003912/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]]] 《'''故河间守史公颜其庵曰蠹祝京兆为题卷文待诏赋之会'''》明代[[文学家]]、[[史学家]]王世贞的作品之一。王世贞(1526年12月8日~1590年12月23日),生于[[嘉靖]]五年十一月初五,卒于万历十八年十一月二十七日,字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人。 王世贞在文学理论方面明确提到了复古主张。《[[艺苑卮言]]》集中了王世贞对复古理论的提倡和一些具体看法。《艺苑卮言》是体现"后七子"诗文[[理论]]的重要[[著作]],是这一流派的理论依托<ref>[https://www.sohu.com/a/195654659_746220 明代“后七子”吴国伦墓在阳新被发现,和史料记载甚为吻合],搜狐,2017-09-30</ref>。面对文坛萎靡[[现象]],王世贞曾指出:"盛唐之于诗也,其气完,其声铿而平,其色雅而丽,其力沉而雄,其意融而无迹,故曰盛唐其则也。 <center>故河间守史公颜其庵曰蠹祝京兆为题卷文待诏赋之会</center> {{Cquote| 人间长物是雕虫,尔为三馀故不同。 踪迹汗青科斗后,生涯垂白豕鱼中。 绿窗明月应犹在,芸简芳烟旧已空。 曾蚀神仙三遍字,可随苍蝶梦春风。 |[明]王世贞}}
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故河间守史公颜其庵曰蠹祝京兆为题卷文待诏赋之会
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