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[[File:旧唐书3.jpg|缩略图|旧唐书：为[[后晋]][[刘昫]]等撰。后晋[[天福 (石敬唐)|天福]]六年（941年），晋高祖[[石敬唐]]命[[张昭远 (唐朝)|张昭远]]、[[贾纬]]等人撰唐史，由[[宰相]][[赵莹]]监修。后晋[[开运 (石重贵)|开运]]二年（945年）书成。]]
《'''旧唐书'''》为[[后晋]][[刘昫]]等撰。后晋[[天福 (石敬唐)|天福]]六年（941年），晋高祖[[石敬唐]]命[[张昭远 (唐朝)|张昭远]]、[[贾纬]]等人撰唐史，由[[宰相]][[赵莹]]监修。后晋[[开运 (石重贵)|开运]]二年（945年）书成<ref>《旧五代史》卷84《晋少帝纪四》开运二年六月“监修国史刘昫、史官张昭远等以新修《唐书》纪志列传并目录二百三卷上之”。</ref>，时因[[刘昫]]为[[宰相|相]]，故该书署名刘昫撰。

原名《唐书》<ref>赵莹与刘昫进上唐史者，均未用过“《唐书》”之名，《[[册府元龟]]》卷554《恩奖》作“一云开运二年史馆上新修前朝《李氏书》”，卷557《采撰三》作“晋少帝开运二年史官上新修《李氏书》纪志列传共二百一十三卷并目录一卷，都计二十帙。”</ref>，《[[郡斋读书志]]》、《[[直斋书录解题]]》、《[[宋史]]·[[艺文志]]》及[[南宋]]刻本均题为《唐书》，后为区别[[北宋]][[欧阳脩]]等人编的《[[新唐书]]》，改名《旧唐书》。共200卷，包括[[本纪]]20卷、[[志]]30卷及[[列传]]150卷。记载[[唐高祖]][[武德]]元年（618年）至[[唐哀帝]][[天右 (唐昭宗)|天右]]四年（907年）。

《旧唐书》[[长庆]]（[[唐穆宗]]年号）以前的内容多依[[吴兢]]、[[韦述]]、[[柳芳]]、[[于休烈]]、[[令狐峘]]等人所撰写的唐代旧史，资料比较充实。但长庆以后的内容较为简略疏漏，内容也比较芜杂。<ref>[[赵翼]]《[[廿二史札记]]》卷一六「旧唐书前半全用实录国史旧本」条指出：“（宣宗）本纪书吴湘狱桉至千馀字；（懿宗）本纪咸通八年并将延资库计账贯匹之数琐屑开入，绝似民间计簿；其除官必先具旧衔再入新衔，如以某官某人为某官，下至刺史亦书于本纪；是以动辄累幅，虽邸抄除目，无此繁芜也。然亦有未可轻訾者，凡本纪只略具事由而其事则详于列传，此书如庞勳之乱，黄巢之乱，李茂贞、王行瑜等之劫迁，朱温之篡弑，即于本纪详之，不待翻阅各传已一览了如。”</ref>

《旧唐书》修撰时间短促，北宋人严厉地批评《旧唐书》：“纪次无法，详略失中，文采不明，事实零落”<ref>《进新修唐书表》是1060年8月10日（北宋[[嘉右]]五年七月[[戊戌]]），[[欧阳修]]为[[提举]]编修，[[曾公亮]]所作。</ref>，甚至有并列两传的情况，如卷一O一、一八七《忠义传》都有[[王求礼]]，卷五九[[丘和]]附传、卷一八六上《酷吏传》都有[[丘神勣]]，列传第七十二和列传第九十四都有[[杨朝晟]]、卷一O二[[韦述]]附传、卷一九O下《文苑传》都有[[萧颖士]]，又如卷九九附传、卷一七一都有[[张仲方]]，卷一九八上[[曹宪 (南北朝)|曹宪]]附传、卷一九O中李邕传裡都有[[李善]]。

基本上，《旧唐书》只是抄录现成的唐史有关文献，照抄《[[国史]]》、《[[实录]]》及唐末文书档案，许多“大唐”、“本朝”、“今上”字样仍然保留；<ref>[[杭世骏]]在〈与赵诚夫书〉提到《唐绍传》中称“先天二年，今上讲武于骊山”，“今上”谓唐玄宗，这是沿用[[张说]]《玄宗实录》原文，不妥。（《道古堂文集》卷二十）</ref>

[[唐武宗]]以后的[[唐宣宗|宣]]、[[唐懿宗|懿]]、[[唐僖宗|僖]]、[[唐昭宗|昭]]、哀五代，因无《[[实录]]》存下，则杂采各家传闻和《唐年补录》和《唐末三朝闻见录》诸书。《旧唐书》另一缺失是记事有所讳饰，清人[[赵翼]]已指出：“《褚遂良传》不载其倾陷刘咱之事，《李世勳传》不载其瞻徇立武后之事，《辛云京传》不载其激变僕固怀恩之事，《田神功传》不载其先为贼将之事。”<ref>[[赵翼]]《[[廿二史札记]]》卷十六“旧唐书前半全用实录国史旧本”条</ref>

《旧唐书》在保存[[史料]]上有一定的价值。例如[[李密 (隋)|李密]]〈讨隋炀帝檄文〉在《[[隋书]]》和《新唐书》的《李密传》均不载，只有在《旧唐书》中得以保留。因为《旧唐书》前期文献资料完整，材料翔实，叙事详明，文字简洁有力，颇受后世重视，如《郭子仪传》，“首尾整洁，无一酿词，因此可知唐史官之老于文学也”<ref>[[赵翼]]《廿二史札记》卷十六《旧唐书前半部全用实录国史旧本》条：“惟全录旧文，而旧时史官，本皆名手，故各传有极工者。如《高仙芝》、《封常清》二传，……又如《郭子仪传》。……因此可知唐史官之老于文学也。……其馀列传……文笔极为简净，……五代修史诸人，如张昭远、贾纬等，亦皆精于史学。”</ref>。

《贾耽传》裡收录的《陇右山南图》和《海内华夷图》等，是[[中国地理]]上极为珍贵的资料。《旧唐书》裡更记录了大量的中国少数民族的史料，如，[[文成公主]]、[[金城公主]]入藏的史迹，以及[[突厥]]、[[回纥]]、[[吐蕃]]、[[契丹]]等多民族的历史。

从南宋[[绍兴 (南宋)|绍兴]]以后，《旧唐书》一直没有重刻，演没不闻，以至于“鬱绝不传，无所考觅”。明嘉靖年间，[[闻人诠]]自[[王延喆]]、[[张汴]]处收集残稿，重刻《旧唐书》。清朝乾隆年间编修《四库全书》时，命[[沉德潜]]等人校勘两《唐书》，《新、旧唐书》同时被列入“二十四史”之一。道光年间，[[岑建功]]参照《[[太平御览]]》和《[[册府元龟]]》的内容，重新整理《旧唐书》。

[[顾炎武]]称：“《旧唐书》虽颇涉繁芜，然事迹明白，首尾该赡，亦自可观。”<ref>《日知录》卷二十六</ref>[[李慈铭]]《越缦堂读书记》中称《旧唐书》“论、赞极有佳者”。北宋[[司马光]]编撰《[[资治通鉴]]》时，反多以《旧唐书》为主，在史料完整性的考量，《新唐书》并不能取代《旧唐书》。