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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>易学</big> ''' |- | [[File:P4YBAFjjYROACPR2AAFGka0YaeY322 n.jpg|缩略图|居中|[http://www.kfzimg.com/G05/M00/A0/44/p4YBAFjjYROACPR2AAFGka0YaeY322_n.jpg 原图链接][http://book.kongfz.com/234990/659759531/ 来自 搜狗 的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} 易学属于在天人相应的学术思想指导下研究万事万物运行规律及其相互关系的哲学学问。 自春秋以来,中国学术总于易学一体,由伏羲氏画卦到老子出关后之时,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首,而儒门之外。“有两支易学,与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易。所以自孔子赞易起,中国易学开始分为三支”。 从易学发展史上看,先秦易学发展到老孔时代,形成了道家易、儒家易及术家易三支。其後秦始皇焚书,易以卜筮之书独存,然易学至此盛极而衰。三支易学的这一总趋势,到先秦以下乃由隐而显:透过淮南子,道家易的趋势明朗化;透过董仲舒的春秋繁露,儒门易的趋势明朗化;透过占断灾异之学,术数易的趋势明朗化。
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