導覽
近期變更
隨機頁面
新手上路
新頁面
優質條目評選
繁體
不转换
简体
繁體
18.116.23.59
登入
工具
閱讀
檢視原始碼
特殊頁面
頁面資訊
求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。
檢視 更定祀典 的原始碼
←
更定祀典
前往:
導覽
、
搜尋
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''更定祀典'''<br><img src="http://i.qulishi.com/static/2018/c/5b2c6acedf443" width="280"></center><small>[http://m.qulishi.com/huati/gdsd/ 圖片來自qulishi]</small> |} '''更定祀典'''是指[[明朝]]第十二代皇帝[[明世宗]]朱厚熜继位后,因为了确定其生父[[朱祐杬]]的尊号,即[[大礼议]]之争,进而发展成为对于流传下来的祭祀礼制的变革的事件。明世宗以“天地合祀,不合古制”为由召集群臣议郊祀典礼。最终以改变自明朝建立以来的在[[天坛]]进行的天地合祀,重定四郊分别进行祭祀天、地、日、月<ref>{{Cite web |url=https://project.ncnu.edu.tw/jms/wp-content/uploads/2015/10/report2006HeSY.pdf |title=皇權與禮制:明嘉靖朝的郊祀禮改革 - 國立暨南國際大學教職員 |accessdate=2020-07-08 |archive-date=2020-07-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200710190827/https://project.ncnu.edu.tw/jms/wp-content/uploads/2015/10/report2006HeSY.pdf |dead-url=no }}</ref>。此后明、[[清]]两朝均沿用四郊分祀制度。
返回「
更定祀典
」頁面