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'''望夫石介绍'''在最近热播的电视剧《[[星汉灿烂]]》中凌不疑即将和程少商结婚，在结婚之日之前，由于程少商经常会在城楼处等着凌不疑，袁慎调侃她快要成为望夫石。这个望夫石激起了很多观众们的好奇，想知道这个到底是个什么东西，望夫石是什么意思？<ref>[https://www.gugong.net/wenhua/39872.html  望夫石介绍 故宫历史网] </ref> 

“望夫石”一般指对丈夫思念深切或坚贞的妻子。《[[望夫石]]》是唐代诗人王建创作的七言古诗，歌颂了夫妻之间坚贞的爱情。

原文：

望夫处，江悠悠。

化为石，不回头。

上头日日风复雨。

行人归来石应语。

译文：在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。女子变成了石头，永不回首。在山巅之处，每天风和雨都在循环交替着。行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。

创作背景：这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及望夫石石像所作的一首诗。

赏析：这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗，前四句共同绘出了一幅望夫石生动感人的图画。第五句描绘出望夫石经久不变的品质，第六句对望夫石在丈夫归来后展开想象。


在现在望夫石，它位于安徽省蚌埠市怀远县城东南、淮河东岸，距离安徽蚌埠市区仅十多公里，紧邻淮河的山就是涂山，也叫当涂山，。

望夫石系古迹名。各地多有，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久化而为石。《初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》:"武昌北山有望夫石，状若人立。古传云:昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。"辽宁省兴城市西南望夫山之望夫石，则传为孟姜女望夫所化。其它如宁夏回族自治区隆德县西南、江西省分宜县昌山峡水中、贵州省贵阳市北谷顶埧、广东省清远市均有望夫石。参阅《嘉庆一统志．锦州府》又《平凉府》、《袁州府》、《贵阳府》及清屈大均《广东新语．望夫石》。后用以喻女子怀念丈夫的坚贞。

望夫石的传说故事

相传在4000多年前，我国黄河流域连续发生特大洪水。黄河改道南流，夺取了淮河中下

游河道，黄河夺淮入海使得整个民族陷入空前深重的灾难当中。这时候，尧主持召开部落联盟会议，研究水患问题。人们一致推荐有治水传统的夏族首领鲧也就是禹的父亲主持治水。鲧采用“堙障”的办法，修筑堤坝围堵洪水。但是洪水如此凶猛，所修筑的堤坝频繁地被大水冲垮。鲧因为治水不利而被处死。

禹继承父志，决心根治水患，造福黎民，为了找到治水的良方，他不辞千里跋涉，从黄河流域来到了淮河边上的涂山。最终禹凭借一片坚贞，从涂山氏国酋长蒙那里得到秘藏的《水经图》，同时赢得了蒙之爱女的芳心。蒙之爱女也就是司马迁在《史记·夏本纪》中所记载的“夏后帝启，禹之子。其母涂山氏之女也。”

禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，一别十三年不回家园。禹采用疏导的方法治水，他开渠排水、疏通河道，把洪水一路引向了黄海。为了疏通淮河，禹劈开荆、涂二山，从此这两座山便夹淮河而对立了。而此时他的妻子涂山氏也生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹从门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。“三过家门而不入”的千古佳话就此流传。

涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺，但望穿秋水，也不见禹的归来。她朝思暮想，最终精诚所至，化作一块望夫石，端坐在涂山的东端，后人把它叫做启母石。而涂山氏女这一望，就望了4000多年。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1697990098140920810&wfr=spider&for=pc  “望夫石”的背后，是无数女人心碎的声音播报文章 百度] </ref>