檢視杨朱的原始碼

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'''楊朱'''，或作'''陽朱'''，是[[中國]][[春秋戰國]]時期的一名[[道家]]的[[思想家]]，或說字'''子居'''，[[魏國]]人，生平已不可考，是[[道家]]的激進派，有-{云}-他是[[老子]]弟子。《[[列子]]》也記下他弟弟名為「楊布」。

在當時各家的著述如《[[孟子 (書)|孟子]]》、《[[荀子 (書)|荀子]]》、《[[南華經|莊子]]》、《[[韓非子]]》、《[[呂氏春秋]]》等，他的名字曾多次出現。他的行蹤多在[[魯]]、[[宋]]、[[梁]]一帶。據《[[南華經|莊子]]》記載，他曾經見過[[老子]]。其活動的年代，比[[墨子]]稍後，而又早於[[孟子]]。其學說在當時相當著名，但早已散佚不存，散見於《孟子》、《[[列子]]》、《庄子》、《[[吕氏春秋]]》、《韩非子》、《[[淮南子]]》等书中。

《[[孟子 (著作)|孟子]]·[[滕文公]]》篇云：「楊朱、[[墨子|墨翟]]之言盈天下，天下之言，不歸楊，即歸墨。」可知[[春秋]]之世，楊朱之學與墨學齊驅，並屬[[先秦]]流行[[天下]]的學說。孟子说楊朱、墨翟「无父无君，是禽兽也」，是憤怒之詞，感性的攻訐大过于理性分析。

《[[列子]]·[[楊朱]]》篇云：楊朱曰：「伯成子高不以一毫利物，舍國而隱耕。[[大禹]]不以一身自利，一體偏枯。古之人損一毫利天下不與也，悉天下奉一身不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。」

《[[吕氏春秋]]》中的《重己》、《贵生》、《本性》、《情欲》、《尽数》等篇都受到了杨朱学派的影响，探讨了爱己、利己中的智慧与包含的“道”。