導覽
近期變更
隨機頁面
新手上路
新頁面
優質條目評選
繁體
不转换
简体
繁體
18.221.175.164
登入
工具
閱讀
檢視原始碼
特殊頁面
頁面資訊
求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。
檢視 椒图 的原始碼
←
椒图
前往:
導覽
、
搜尋
由於下列原因,您沒有權限進行 編輯此頁面 的動作:
您請求的操作只有這個群組的使用者能使用:
用戶
您可以檢視並複製此頁面的原始碼。
{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://pic3.zhimg.com/80/v2-5c477b56106e4304abbaa1226145d596_720w.jpg width="300"></center> <small>[https://zhuanlan.zhihu.com/p/419430575 来自 网络 的图片]</small> |} 《'''椒图'''》是明代杨慎的[[作品]]。明朝文化的最大特点,就是文明的高度普及,原本只属于士大夫阶层的文化,开始更广阔的走向民间,并按照老百姓的喜爱,衍生出更多的文艺方式,明朝民间老百姓的娱乐内容,文化的含金量更高,无论[[昆曲]]<ref>[https://www.sohu.com/a/162143238_778219 昆曲的起源发展] ,搜狐,2017-08-04 </ref> ,南戏,[[传奇]],表面通俗的外表下,都深藏着很深的文化底蕴。 仅就诗词成就来说,[[明朝]]的诗词成就确实远不如唐宋,但那主要因为[[文化]]群体和受众层面的改变,并非明朝诗词作者无能。唐宋的诗词,仅是上流士大夫的高层游戏,因为范围狭窄,参与者文化水准档次很高,所以精度极深。而且诗词本身在唐宋并非仅是一种文学形式,更是一块[[政治]]晋身的敲门砖,出于前途的需求,自然精雕细刻。明朝诗词则不然。 <center>椒图</center> {{Cquote| 元人乐府:〔户列八椒图。〕又贝琼未央瓦砚歌:〔长杨昨夜西风早。锦缦椒图迹 如扫。〕竟不知椒图为何物。近阅陆文量菽园杂记云:〔博物志逸篇曰,龙生九子, 不成龙,各有所好,鸱吻蜡之类也。椒图,其形似螺,性好闭,故立于门上,即诗 人所谓金铺也。〕司马温公明妃曲云:〔宫门金环双兽面。回首何时复来见。〕梁简 文乌栖曲云:〔织成屏风金屈戌。〕李贺诗:〔屈戌铜铺锁阿甄。〕皆指此也。又按 尸子云:〔法螺蚌而闭户。〕后汉书礼仪志:〔殷人以水德王,故以螺著门户。〕则 椒图之似螺形,其说信矣。 |[明]杨慎}}
返回「
椒图
」頁面