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汉朝人将五月五日叫做“恶日”
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #B3DDF4" align= center| '''<big>恶日</big>''' |- |<center><img src=https://p0.itc.cn/q_70/images03/20210614/ce0064689cdb4f2f8a0cac95e9848883.jpeg width="285"></center> <small>[https://p0.itc.cn/q_70/images03/20210614/ce0064689cdb4f2f8a0cac95e9848883.jpeg 来自网络的图片]</small> |- | align= light| |} '''汉朝人将五月五日叫做“恶日”'''《[[端午节非因屈原考]]》认为端午节起源于"恶月恶日"。汉朝北方认为五月五日是“恶月、恶日”,且有“不举五月子”之俗,即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人,一旦抚养则男害父、女害母等等不好的说法,那在汉朝为什么人们把五月五日称之为“恶日”呢?<ref>[https://www.gugong.net/wenhua/39204.html 汉朝人将五月五日叫做“恶日”故宫历史网] </ref> 东汉王充《论衡》对“五月五日生子不举”的解释:“夫正月岁始,五月盛阳,子以(此月)生,精炽热烈,厌胜父母,父母不堪,将受其患。”一般认为这一习俗从战国就开始流行。此俗在东汉王充的《论衡》、应劭《[[风俗通]]》以及《后汉书》中多有记载。认为五月五日是恶月恶日,因而出现了相关的文化活动,形成了颇有特色的“避五毒”、“躲端午”等习俗。
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