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[[File:特土良.jpg|350px|缩略图|右|<big>特土良</big>[https://ss2.meipian.me/users/49180355/ca3997871bc74e1dbda7588726784bc1.jpg-mobile 原图链接][https://www.meipian.cn/1n2o7jeq 来自 美篇 的图片]]]

'''特土良'''（[[英语]]：'''Tertullian''' ，/tərˈtʌliən/，150年～230年），[[罗马]]全名为昆图·塞普蒂米乌斯·佛洛伦特·特尔土良诺（拉丁语：Quinto Septimius Florente Tertuliano），英语化后被称为特土良（英语：Tertullian ，/tərˈtʌliən/，150年－230年），或译铁徒良、戴都良、特图里安、德尔图良，北非柏柏尔人，生于[[罗马帝国]]阿非利加行省迦太基城，为[[律师]]、基督教会主教，是早期[[基督教]]著名的神学家、[[哲学家]]、护教士。

特土良出身柏柏尔人，终身都生活在[[迦太基]]，因理论贡献被誉为拉丁教父和西方基督教神学鼻祖之一<ref>[https://www.jianshu.com/p/cfc3fbd8d94f 特土良——拉丁神学鼻祖]，简书，2020-3-17</ref>。特土良所使用的神学方法，主要以写作思辩性的[[基督教]]神学与反对异端的著作为主。有人称特土良是“希腊最后一位护教士”，亦有人说他是“第一位拉丁教父”。

特土良对于三位一体与基督的神人二性，这二个教义的阐明，为后来东方与西方两个教会的正统教义奠定了基础。因他首先发现理性有极限，人在冲破这个极限的时候，就应该有[[信仰]]做指南，发展人生的未来，他以为在人性的能力中，除了感官之外，还有理性，在理性之上，还有信仰，人的感观所不能达到的极限，由理性可以补足，在理性所不能达到的极限，便由信仰可以补足。当他在世上的年日，那些新约书信的原本仍然存在，他称基督宗教的经典为《新约》。他的著作中曾引用《新约》一千八百多处，有消极反对当时的异端又有“护教学”，积极的为教会的学说辩护，将自己的信仰用[[希腊哲学]]，罗马雄辩的形式表现出来。