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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>王念孙之训诂学研究</big>''' |- |<center><img src=https://i02piccdn.sogoucdn.com/1fd32a25fe419b4f width="300"></center> <small>[https://pic.sogou.com/d?query=%E7%8E%8B%E5%BF%B5%E5%AD%99%E4%B9%8B%E8%AE%AD%E8%AF%82%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6&forbidqc=&entityid=&preQuery=&rawQuery=&queryList=&st=&did=1 来自 网络 的图片]</small> |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big>''' |- | align= light| |} 《王念孙之训诂学研究》由刘精盛所著,分五章。第一章重点阐释了研究王念孙之训诂理论与训诂实践的价值和意义,着重指出探讨王念孙在训诂研究上取得卓越成就的原因有助于我们今天的训诂学的发展,正确评价王念孙的同源词研究有助于我们今天的词源学的发展。第二章写王念孙相对于前人和同时代人在训诂理论上的三大突破:一是初步具有历史语言观,他提出的“就古音以求古义”在训诂学史上具有里程碑式的意义,这就使得他的声训与前人的声训有了质的不同;二是提倡系统研究词义,使训诂学由解经发展到初步具有解释学意味的阶段,促进了新训诘学的产生;三是他知道“义存乎声”,对语言本质有了更深入的认识,从而使训诂方法由形训为主发展到以声训为主。
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