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留诗昔在禹馀天
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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://gd-hbimg.huaban.com/257d7c63ab475b8a8292e31949b5aed474462ceac862d-QzzQz4_fw658webp width="280"></center> <small>[https://huaban.com/pins/6076764693 来自 花瓣网 的图片]</small> |} 《'''留诗昔在禹馀天'''》是一首古诗歌,中国诗歌产生了早期诗歌、[[楚辞]]、汉赋、唐诗(主要体现在绝句与律诗这两种格律诗)、[[宋词]]、元曲、民国新诗等诗体,还有一些不独立成型的(甚至地域性的)所谓诗体如乐府诗<ref>[https://www.sohu.com/a/100445578_118608 中国古代乐府歌辞总集 乐府诗集],搜狐,2016-07-01</ref>、竹枝词、毛滂体等等。 “诗歌”作为一种古今中外特殊的艺术表达方式,它表达的是一种特殊的个人情感和诗人对[[人生]]与自然的感悟。“诗歌“作为最高语言艺术,它被誉为一个[[民族]]文化的[[结晶]]和最高体现。纵然古今中外有很多的诗歌,但是中国的诗歌和西方诗歌存在着一种差异。 <center>留诗昔在禹馀天</center> {{Cquote| 昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。 暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。 适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。 但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。 退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。 泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。 |[唐代]叶法善}}
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