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登泰山五首 其三
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #DCDCDC" align= center| '''<big>《登泰山五首 其三》</big> ''' |- | [[ File:望民嘎高1567.jpg|缩略图 |居中|200px|[http://www.nbwb.net/UploadFile/20066239116598.jpg 原图链接] [http://www.nbwb.net/pd_wwbh/info.aspx?Id=3522&type=2 图片来源]]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称: [[《登泰山五首 其三》]] 创作年代:,明代 文学体裁:诗词 作 者:[[王守仁]] 字 号:阳明先生 |} '''《登泰山五首 其三》'''明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家[[王守仁]]的诗。<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_9427f1656f81.aspx 《登泰山五首 其三》 ] 古诗文网</ref> 王守仁于54岁时,辞官回乡讲学,在[[绍兴]]、余姚一带创建书院,宣讲“王学”,并在天泉桥留心学四句教法:无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。 王守仁的学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。 王阳明是明代著名哲学思想家和教育家,由他主张的“心学”和开创的阳明学派在后世产生了很大影响。王阳明的学说打破了当时理学家们对于“人”的钳制,解放了一大批人的心灵世界,渐渐成为思想界的一种风尚。<ref>[https://www.sohu.com/a/152161766_372464 王阳明思想新论:人是一个不断超越自己的存在 ] 搜狐网;发布时间; 2018-04-29 </ref>
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