檢視萍乡道中谒濂溪祠的原始碼

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| style="background: #DCDCDC" align= center|  '''<big>《萍乡道中谒濂溪祠》</big> '''

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| [[ File:望民嘎高1567.jpg|缩略图 |居中|200px|[http://www.nbwb.net/UploadFile/20066239116598.jpg 原图链接] 
[http://www.nbwb.net/pd_wwbh/info.aspx?Id=3522&type=2 图片来源]]] 
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作品名称: [[《萍乡道中谒濂溪祠》]]

创作年代:，明代

文学体裁:诗词

作    者：[[王守仁]]

字    号：阳明先生

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'''《萍乡道中谒濂溪祠》'''明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家[[王守仁]]的诗。<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_4aeed9cbf4c6.aspx 《萍乡道中谒濂溪祠》 ]  古诗文网</ref>

王守仁于54岁时，辞官回乡讲学，在[[绍兴]]、余姚一带创建书院，宣讲“王学”，并在天泉桥留心学四句教法：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

王阳明是明代著名哲学思想家和教育家，由他主张的“心学”和开创的阳明学派在后世产生了很大影响。王阳明的学说打破了当时理学家们对于“人”的钳制，解放了一大批人的心灵世界，渐渐成为思想界的一种风尚。<ref>[https://www.sohu.com/a/152161766_372464  王阳明思想新论:人是一个不断超越自己的存在  ] 搜狐网；发布时间； 2018-04-29  </ref>