檢視言志·畴昔学为文的原始碼

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《'''言志·畴昔学为文'''》是[[北宋]][[诗人]]释智圆的作品之一。

释智圆八岁出家，师从天台源清法师，为[[天台宗]]“山外”派义学名僧。大中祥符末(1016)卜居[[西湖]]孤山，与[[林逋]]为邻，研探经论、撰著讲训，作“十疏”，世称“孤山法师”。智圆虽为释子，却服膺儒术、旁涉老庄，身后除留下大量佛经疏解文字外，尚为后人留下了丰富的诗文著作。

<center>言志·畴昔学为文</center>
{{Cquote| 
畴昔学为文，拟尽周孔道。

心劳道未至，壮岁成衰花，

畴昔学为诗，模范风雅词。

立言多疯喻，反为时人嗤。

为诗复为文，嗟嗟不复古，

训世无织益，何为自劳苦。

权门既不游，青山宁合负。

一来林下居，四载不出户。

退省为佛徒，讲经自裨补。

憧憧来学辈，往往入深坞。

智者乃吾宗，龙猛乃吾祖。

寒窗夜摛毫，虚堂画挥尘。

翼此二圣心，欲令万物睹。

羸羸长抱疾，行年四十五。

草堂三四间，牢落连云洞。

经时无客人。冲门绝迎送。

榻有无弦琴，向风时一弄。

窗列楞严典，要言长讽诵。

真妄一无得，超然谁与共。

凡圣病眼花，死生春夜梦。

病差梦已醒，万彙徒营营。
|[北宋]释智圆}}