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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #008080" align= center| '''<big>说难</big> ''' |- | [[File:Src=http-% 2F% 2Fwww.kfzimg.com% 2FG04% 2FM00% 2FD1% 2FD1% 2FpoYBAFdPaOiAIVh7AAGVHlqvlNY853 b.jpg&refer=http-% 2F% 2Fwww.kfzimg.jpg|缩略图|居中|[https://gimg2.baidu.com/image_search/src=http%3A%2F%2Fwww.kfzimg.com%2FG04%2FM00%2FD1%2FD1%2FpoYBAFdPaOiAIVh7AAGVHlqvlNY853_b.jpg&refer=http%3A%2F%2Fwww.kfzimg.com&app=2002&size=f9999,10000&q=a80&n=0&g=0n&fmt=jpeg?sec=1631502364&t=040d3ea87dda938690f90d04f569c8e8原图链接][https://image.baidu.com/search/detail?ct=503316480&z=0&ipn=d&word=%E8%AF%B4%E9%9A%BE&step_word=&hs=0&pn=1&spn=0&di=58960&pi=0&rn=1&tn=baiduimagedetail&is=0%2C0&istype=0&ie=utf-8&oe=utf-8&in=&cl=2&lm=-1&st=undefined&cs=1256173890%2C866683136&os=2255023551%2C2896833977&simid=3440281857%2C377440565&adpicid=0&lpn=0&ln=1034&fr=&fmq=1628910354861_R&fm=&ic=undefined&s=undefined&hd=undefined&latest=undefined©right=undefined&se=&sme=&tab=0&width=undefined&height=undefined&face=undefined&ist=&jit=&cg=&bdtype=0&oriquery=&objurl=https%3A%2F%2Fgimg2.baidu.com%2Fimage_search%2Fsrc%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.kfzimg.com%2FG04%2FM00%2FD1%2FD1%2FpoYBAFdPaOiAIVh7AAGVHlqvlNY853_b.jpg%26refer%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.kfzimg.com%26app%3D2002%26size%3Df9999%2C10000%26q%3Da80%26n%3D0%26g%3D0n%26fmt%3Djpeg%3Fsec%3D1631502364%26t%3D040d3ea87dda938690f90d04f569c8e8&fromurl=ippr_z2C%24qAzdH3FAzdH3Fk55h_z%26e3Bh5g2uz_z%26e3Bv54AzdH3Ftpj4_rtv_8bbnnm_can9bb0mmAzdH3F&gsm=2&rpstart=0&rpnum=0&islist=&querylist=&nojc=undefined 来自 百度 的图片]]] |- | style="background: #008080" align= center| |- | align= light| |} 《'''韩非子·说难'''》选自[[战国时代法家学派著作]]《韩非子》,是 《韩非子》55篇中最重要的作品之一。说shuì,游说的意思;难nán,困难,说难,即游说的困难。作者韩非子认为,游说的真正困难在于所要游说的对象(即君主)的主观好恶,即“[[知所说之心]]”,指出为了游说的成功,一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理,二要注意仰承人主的爱憎厚薄,三是断不可撄人主的“逆鳞”。韩非(前280?-233)是战国末期的最伟大的思想家之一,是法家思想的集大成者。他的著作《韩非子》共有五十五篇,《说难》是他后期的作品。
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