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谒山
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #E6E8FA" align= center| '''<big>《谒山》</big> ''' |- |[[File:《谒山》000.jpg|缩略图|居中|300px|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190811/aa796432a383419d853eca43974aa4c7.jpeg 原图链接]<ref>[https://www.sohu.com/a/332996331_100238235 读一首诗李商隐《谒山》,沧海桑田,我占得一瞬间 ]. 搜狐网 [2019-08-11]</ref> ]] |- | style="background: #E6E8FA" align= center| |- | align= light| 作品名称: 《谒山》 创作年代: 晚唐著名诗人 文学体裁:诗 作者:[[李商隐]] |} '''《谒山》'''<ref>[http://www.shicimingju.com/chaxun/list/27379.html 《谒山》].诗词名句网</ref>晚唐著名诗人[[李商隐]]的作品。李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。擅长诗歌写作,骈文文学价值颇高。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。 时间的流逝,使古往今来多少志士才人慷慨悲歌。[[李商隐]]这首诗,所吟咏慨叹的尽管还是这样一个带有永恒性的宇宙现象,却极富浪漫主义的奇思异想,令人耳目一新。 一开头就把问题直截了当地提到人们面前。[[傅玄]]《九曲歌》说:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日?”长绳系日,是古代人们企图留驻时光的一种天真幻想。但这样的“长绳”又到哪里去找呢?傅诗说“安得”,已经透露出这种企望之难以实现;李诗更进一步,说“从来系日乏长绳”,干脆将长绳系日的设想彻底否定了。 正因为时间的流逝无法阻止,望见逝川东去、白云归山的景象,不免令人感慨,中心怅恨,无时或已。由系日无绳之慨,到水去云回之恨,感情沉降到最低点,似乎已经山穷水尽,诗人却由“恨”忽生奇想,转出一片柳暗花明的新镜。 [[File:李商隐000.jpg|缩略图|right|280px|李商隐[http://123.4hn.org/dao/zhylc/lsy1.jpg 原图链接] [http://123.4hn.org/dao/a/zongmiao/tangchao/2011/0606/428.html 图片来源中华英烈祠]]] 题称“谒山”,即拜谒名山之意。从诗中所抒写的内容看,当是登高山望见水去云回日落的景象有感而作。将一个古老的题材写得这样新奇浪漫,富于诗情,也许正可以借用和诗人同时的[[李德裕]]说的一句话来评价:“譬诸日月,虽终古常见,而光景常新,此所以为灵物也。”
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