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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''起屍鬼'''<br><img src="https://twgreatdaily.com/images/elastic/hVx/hVxHwnIBd4Bm1__YUAlE.jpg" width="280"></center><small>[https://twgreatdaily.com/CP_pwXIBnkjnB-0z9ep_.html 圖片來自twgreatdaily]</small> |} '''起屍鬼''',簡稱'''屍鬼''',爲印度神話中通過咒術喚来的不死鬼怪,可使令其操纵、运送屍體,或者是将屍體变为类似于殭屍的怪物,从而害人,甚至代為殺人。《佛學大辭典》【屍鬼】:(修法)以咒法起死屍使殺怨人,謂之毘陀羅法。藥師經曰:「咒起屍鬼令斷彼命。」【毘陀羅】:(異類)又作迷怛羅。西土有咒法,起死屍使去殺人,是名毘陀羅法。十誦律二曰:「有比丘,以二十九日,求全身死人。召鬼咒尸令起,水洗著衣著刀手中,若心念若口說:我為某故作毘陀羅,即誦咒術,是名毘陀羅成。若所欲殺人,或入禪定,或入滅盡定,或入慈心三昧。若有大力咒師護念救解,若有大力天神守護,則不能害。是作咒比丘,先辦一羊。若得芭蕉樹,若不得殺前人者,當殺是羊若殺是樹。如是作者善,若不爾者,還殺是比丘,是名毘陀羅。」(優婆塞五戒相經所說同)。梵網經下曰:「咒殺謂毘陀羅等。」同與咸疏註中曰:「毘陀羅者,西土有咒法。咒死屍令起,謂使鬼去殺人。」毘奈耶一曰:「鞞陀路婆,鬼著尸也,使起殺人。」慧琳音義三十五曰:「迷怛羅,唐言起屍鬼也。」案,毘陀羅者,起屍鬼之名也,法眾經陀羅尼品謂之韋陀羅,灌頂經所謂彌栗頭韋陀羅者是也。梵Vetāla。【韋陀羅】:(天名)Vetāla,又云毘陀羅。(參見:毘陀羅) 【吉遮】:(異類)梵Kṛtya,巴Kicca,又作吉蔗,鬼名。譯曰所作,起尸鬼也。玄應音義六曰:「吉遮,正言訖栗著,此譯云所作也。」因明大疏上曰:「訖栗底者造也。」文句十下曰:「吉遮起尸鬼。」嘉祥之義疏十二曰:「吉遮此云起尸鬼。」(參見:起尸鬼)【起尸鬼】:(異類)毘陀羅法所用之鬼名。菩薩戒疏咸註中曰;「毘陀羅者。西土有咒法。咒死屍令起。謂使鬼去殺人。」文句十下曰:「吉遮起尸鬼。」(參見:毘陀羅及吉遮)【吉遮】:(異類)梵Kṛtya,巴Kicca,又作吉蔗,鬼名。譯曰所作,起尸鬼也。玄應音義六曰:「吉遮,正言訖栗著,此譯云所作也。」因明大疏上曰:「訖栗底者造也。」文句十下曰:「吉遮起尸鬼。」嘉祥之義疏十二曰:「吉遮此云起尸鬼。」(參見:起尸鬼) 漢語中譯為“起屍鬼”者有二,一種叫毘(毗)陀羅({{lang-sa|वेताल|Vetāla}}),或譯迷怛羅、韋陀羅,也譯作“起死人”,也可指这一类咒术、巫术;另有一種叫做吉遮({{lang-sa|Kṛtya}};{{lang-pi|Kicca}}),或譯吉蔗、吉栗蔗、訖栗著,也譯作所作、造、事,如爲[[夜叉|夜叉鬼]]咒使的就稱爲[[佛學大辭典/夜叉吉蔗|夜叉吉蔗]]。 印度民間的《{{link-en|Baital Pachisi|Baital Pachisi}}》(vetālapañcaviṃśati)鬼故事集描绘了大量起屍鬼的传说。[[佛经]]中提到,诵唸佛经、真言咒,可以预防和对治起屍鬼咒法,如《[[药师经]]<ref>[https://szxcvy.pixnet.net/blog/post/124424571-%E8%97%A5%E5%B8%AB%E7%90%89%E7%92%83%E5%85%89%E5%A6%82%E4%BE%86%E6%9C%AC%E9%A1%98%E5%8A%9F%E5%BE%B7%E7%B6%93%E5%85%A8%E6%96%87%E6%B3%A8%E9%9F%B3%EF%BC%88%E9%99%84%E5%84%80%E8%BB%8C 药师经],pixnet</ref> 》提到[[药师佛]]名号可以遮蔽起屍鬼等鬼怪《六字咒王经》也说“六字神咒”(非[[六字大明咒]])也有此用。
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