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[[File:闷书·行行四月晦.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img-pre.ivsky.com/img/tupian/pre/201101/30/jiangnanshuixiang_chun-034.jpg 原图链接][https://www.ivsky.com/tupian/jiangnanshuixiang_chun_v3886/pic_119234.html 来自 天堂图片网 的图片]]] 《'''闷书·行行四月晦'''》是北宋著名[[思想家]]、哲学家、[[教育家]]、[[诗人]]李觏的作品之一。 李觏著书立说,大胆创新,在[[哲学]]上持“气”一元论观点,认为事物的矛盾是普遍存在的;在认识论上,承认主观来自观,因此,成为宋代哲学学派的先导,在我国哲学史上占有重要的地位。李觏还具有进步的社会历史观。他卓有胆识地提出[[功利主义]]的理论,反对道学家们不许谈“利”言“欲”的虚伪道德观念。他从实际物质利益是人类社会生活的根本这一基本观点出发,解释社会历史现象。他认为“治国之实,必本于财用”(《富国策》第一)。 他反对把实际物质利益和[[道德]]原则,即“利”和“义”对立起来。李觏认识到,物质财富多寡不均的症结所在,是土地占有的不合理。为了解决土地,问题他专门写了一篇《平土书》,提出“均田”、“平土”的主张,引经据典,煞费苦心地为统治者提供解决土地问题的历史借鉴。为了拯救北宋积弱的局面,缓和社会矛盾,他提出富国、强兵、安民的主张,写了《富国策》、《强兵策》、《安民策》各十篇,阐述自己的见解。李觏哲学上的观点和[[政治]]上的革新思想,在当时是独树一帜的,为稍后于他的[[王安石]]实行变法进行了哲学理论上的准备<ref>[https://www.sohu.com/a/104893583_393068 霸气!40个江西人改变了中国!!! ],搜狐,2016-07-12</ref>。 <center>闷书·行行四月晦</center> {{Cquote| 行行四月晦,絺綌未能裁。 天气疑我定,春寒恐再来。 袭衣从汗浃,交扇取风回。 野秀深成黑,炉薰冷作媒。 年高情已淡,俗薄意多猜。 李杜今何在,芳樽谁与开。 |[北宋]李觏}}
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