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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #FF2400" align= center| '''<big>魂魄</big>''' |- |<center><img src=https://p2.ssl.qhimgs1.com/sdr/400__/t01427004fe9469c2a8.png width="300"></center> <small>[https://huaban.com/search?q=%E9%AD%82%E9%AD%84%E5%A6%96%E6%A2%A6 来自 发现网 的图片]</small> |} '''<big>魂魄</big>'''它指人的精神[[灵气]]。古代认为魂是阳气,构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的[[阴气]],构成人的感觉形体。魂魄(阴阳)协调则人体健康。人死魂(阳气)归于天,精神与魄(形体)脱离,形体骨肉(阴气)则归于地下。魂是阳神,魄是阴神,道教有"[[三魂七魄]]"之说,如今科学尚无法证明人的魂魄是否如宗教所言可离体或[[轮回]]以及魂魄组成是否正确。 《[[内观经]]》曰:"动以营身之谓魂,静以镇形之谓魄。"《左传·昭公二十五年》:"心之精爽是谓魂魄;魂魄去之,何以能久?"又《昭公七年》:"人生始化曰魄,即生魄,阳曰魂;用物精多,则魂魄强。"孔颖达疏:"魂魄,神灵之名,本从形气而有;形气既殊,魂魄各异。附形之灵为魄,附气之神为魂也。附形之灵者,谓初生之时,耳目心识、手足运动、啼呼为声,此则魄之灵也;附所气之神者,谓精神性识渐有所知,此则附气之神也。"参阅晋葛洪《抱朴子·地真篇》及《云笈七签》卷五四《说魂魄》。 《[[黄帝内经]]》记载:"五藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏精志也。"兴扬翻译:心藏神,主宰人的生命活动,我们常说的心神不宁指的就是这个。肺中有七魄,肝藏有三魂,脾和人的死穴有关。肾藏精与志,精可化髓,髓通于脑,故肾虚还会影响人的记忆力。参阅《黄帝内经》内容
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