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《'''魏华甫鹤山书院'''》是[[南宋]]思想家叶适的作品之一。　　

[[叶适]]讲究"功利之学"，认为"既无功利，则道义者乃无用之虚语"。主张"通商惠工，以[[国家]]之力扶持商贾，流通[[货币]]"(《学习纪言》)，反对传统的"重本抑末"即只重[[农业]]、轻视工商的政策。强调"道"存在于事物本身之中，"物之所在，道则在焉"。物由气构成，五行八卦都是气的变化形态。提出"一物为两"、"一而不同"的关于事物对立统一的命题，认为事物对立面处于依存、转化之中，但强调"止于中庸"。认识上主张"以物用不以己用"，提倡对事物作实际考察来确定义理。反对当时性理空谈，对于理学家们所最崇拜的人物如[[曾子]]、子思、孟子等，进行了大胆的批判。认定《十翼》非[[孔子]]作，指出理学家糅合儒、佛、道三家思想提出"无极"、"太极"等学说的谬论。在[[哲学]]、史学、[[文学]]以及政论等方面都有贡献。

<center>魏华甫鹤山书院</center>
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苍崖有顶我为庐，日君月妃崖十趋。

梳风洗雨耳目醒，玉帝诏许瞻宸居。

周公仲尼在左右，勘点六籍开凡愚。

曾经秦祸多散阙，郑笺毛传悲纷如。

精神感通若亲授，损益殷夏还其初。

忆君低回校天禄，高论自遣陈言锄。

况今卓绝离人境，妙悟岂可常情拘。

飘零繁疑梦魂到，戃慌忽堕西南书。

韩吕之相以类聚，程张之师以道俱。

业调甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。

分明愤发贯篇首，端的镂写传吾徒。

乃知山中新所得，慢简闲编皆弃馀。

修林远岭秋映蔽，浓花近院春扶疎。

彫胡已馈豆迁静，黄独未斸筐篮孤。

垂竿桐江笑短弱，负鼎莘野嫌豪粗。

岷峨崔嵬留后拒，滟澦突兀催前驱。

莫嗔猿鹤不解事，与民由之诚丈夫。
|[南宋]叶适}}