檢視《画》 (唐)王維的原始碼

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'''《画》 (唐)王維'''

遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

[[蘇軾]]評價其：「詩中有畫；畫中有詩。」<ref>[https://www.arteducation.com.tw/mingju/juv_307ac52a0041.html  中華古詩文古書籍網 - 遠看山有色，近聽水無聲。]</ref>

此詩描寫的是自然景物，讚歎的卻是一幅畫。前兩句寫其山色分明，流水無聲；後兩句描述其花開四季，鳥不怕人。

四句詩構成了一幅完整的山水花鳥圖。全詩對仗工整，尤其是詩中多組反義詞的運用，使其節奏清晰，平仄分明，韻味十足，讀著琅琅上口。

全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。 <ref>[https://fanti.dugushici.com/mingju/14584   讀古詩詞網- 遠看山有色，近聽水無聲。出自於王維的《画》]</ref>

==作者簡介==
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，[[漢族]]，河東蒲州（今[[山西]]運城）人，[[祖籍]]山西祁縣，唐朝詩人，有“ 詩佛”之稱。

開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐[[詩人]]的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。

王維精通佛學，受禪宗影響很大。[[佛教]]有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

==譯文==
遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。

春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。

==句意==
①. 色：顏色，也有景色之意 。

②. 驚：吃驚，害怕。

==賞兮==
===上片===
「遠看山有色」遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅濕綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是“靜境”，靜境之美出乎首句，在於有靜心者能品之。這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這裡，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水.但不是死水而是活水.你看畫中有水呢? 一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出，一種流動之美跳躍於詩人的眼中。

「近聽水無聲」源頭活水本是“動境”，而無聲二字又進入靜境，寧靜致遠.和首句並無矛盾之處. 動靜的取捨上詩人可以說是能夠做到游刃有餘.是什麼如此神奇？靜的如此讓人難以放棄去一探究竟，這樣，我們就會接近此詩此畫，這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因為“無聲”，無聲是一種美。王羲之的詩中有“在山陰道上行，如在鏡中游”，便也是這種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！莊子所提的“天籟”之聲就是如此，當“天籟”與“人籟”“地籟” 一起時，便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。

===下片===
「春去花還在，人來鳥不驚。」 花兒在那個最美的季節裡盡情的開放，並最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致後，飄然而去。但此中花兒不謝，只因在畫中。不僅僅是如此，寫的近近是畫中的花，是春盡之時，花兒盡逝，無處得美而傷懷的感觸在裡面。鳥兒不驚，不知青春已盡，歲月已逝。徒留下多少悔恨。

詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想，但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。但不可得已是事實，詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恆的美麗，而一切的美麗都將隱於虛幻。<ref>[http://www.book853.com/show.aspx?id=63&cid=170&page=4  七葉佛教書舍 - 禪詩與禪畫_禪的生活聖嚴法師著 - 禪詩與禪畫]</ref>

==視頻==
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王維的這首唐詩寫得妙：20字內容就像謎語，一看題目才知道是謎底

==參考資料==

[[Category:820 中國文學總論]]
[[Category:831 中國詩總集]]
[[Category:851 中國詩]]
[[Category:821 中國詩論]]