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'''丁立介'''（1877年 - 1954年），基督教解经家、牧师；著名奋兴布道家丁立美之弟；台湾浸信会神学院教授。

[[牧师]]，新教<ref>[https://www.163.com/dy/article/FO5NU9NA05434E62.html 《世界宗教源流史》基督教之一百零一： 20世纪上半期的新教2]，网易，2020-10-05</ref>多数宗派中的主要教职人员。拉丁文作pastor（牧羊人）。《新约<ref>[https://www.sohu.com/a/134066869_713557 《文学回忆录》听与读 | 第五讲：新旧约的故事和涵义 ]，搜狐，2017-04-14</ref>》中以牧人喻耶稣，以羊群喻教徒，所以新教用牧师称呼主持教务和管理教徒的教牧人员。

==人物简介==

丁立介于1877年（清[[光绪]]三年）生于山东胶州大辛曈庄一个农民家庭，比哥哥丁立美小两岁。父亲丁启堂是当地最早的基督徒之一，一生不避艰险，热心传道。立介毕业于山东蓬莱的“文会馆”（齐鲁大学的前身），该馆为美国长老会宣教士狄考文（Calvin Mateer）所创。接着，丁立介又修读神学，毕业后献身于传道工作。1913年，他到南京六合牧养教会，此间他曾谋经商以支持自己，却屡遭失败，故此明白神的旨意，遂打消经商念头，专心以祈祷传道为事。

1924年，丁立介到上海伯特利教会做牧师，与中国医药事业先驱者之一，著名布道家石美玉医师，以及美国宣教士胡遵理（Miss Jennie V. Hughs）等人同工。不久，又任教于伯特利神学院，布道家计志文牧师曾经是他的学生。在此期间，丁立介经常应邀到各地讲道。他对圣经极熟，长于以经解经，讲道时又擅长运用视听教具，以图画或挂图来配合其讲道内容，这样做不仅使听众容易理解、接受，且为听众留下深刻印象，因此颇受各地[[教会]]欢迎。

1933年，丁立介在上海宝乐安路创刊《经筵报》，专门讲解圣经，订购者甚众。他研读圣经甚勤，手中常用的圣经几乎翻烂，书页上面都注满了密密麻麻的蝇头小字。他也最喜欢和别人探讨圣经。他的孩子们在其督促下，都能背诵许多经文，这些为他们日后的信仰追求打下了坚实的基础。

丁立介为人正派、谦虚，从不夸耀自己，也不喜论断，或批评别人，在同工、同事和学生中间亦口碑甚好。1948年，丁立介离开中国大陆，定居台湾。他加入由蒋宋美龄女士所创办的“[[中国妇女祈祷会]]”，常去三军医院向患者传福音，许多人因他的爱心和所传的信息深受感动，而归信耶稣基督。

丁立介晚年任教于台湾浸信会神学院，著名圣经学者唐佑之牧师曾受教于他。1952年夏，他每个主日下午在台北许昌街青年会礼堂讲授新约书卷《启示录》，听者甚众，其中就有后来名噪台湾的传道人吴勇长老。

1954年1月23日上午，丁立介因脑溢血被送往台北中心诊所抢救，终因不治而去世，享年77岁。为表达对这位德高望重的良师益友的悼念之情，台湾浸信会神学院的学生们特致挽联，上联是：“立德立言，俾益群羊，今朝痛失良牧”；下联是：“介道介理，传扬救恩，永远悼念忠灵”。上下联的首字分别为“立”和“介”二字，意会“立介”之名。

丁立介育有三子三女，长子丁致和，毕业于[[山东]]滕县华北神学院，献身于教会工作。次子丁振德现居美国，丁立介的许多讲章和释经作品皆由他整理编辑出版，先后有《但以理书考详》、《启示录之研究》、以及《雅歌书讲义》等书。他自己也着有《预言与世界》一书。三子丁振亮曾服役于台湾空军，退役后潜心研读圣经，从事个人布道，引领多人信主。长女丁青筠已逝；二女丁惠芳现居大陆；三女丁恩芳现居美国。

丁氏祖辈对其子孙后代的影响甚巨，甚至影响了他们的一生，诚如丁立介次子丁振亮所言：“从我祖父归主到我这第三代基督徒，每当我疲乏软弱的时候，就想到我的祖父、伯父与父亲都是大有信心、蒙神重用的人，于是就能很快地振作起来。亚伯拉罕、艾萨克、雅各布的神，不也正是我祖、我父与我的神吗？”（《他们写过历史》第71页）

==参考文献==
[[Category:240 基督教總論]]