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万竹亭·气禀元轩玉立身
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[[File:万竹亭·气禀元轩玉立身.jpeg|有框|右|<big></big>[https://img-qn-3.51miz.com/preview/element/00/01/15/82/E-1158251-B42ED13C.jpg!/quality/90/unsharp/true/compress/true/format/jpg/fh/320 原图链接][https://www.51miz.com/so-sucai/1909685/p_2/ 来自 觅知网 的图片]]] 《'''万竹亭·气禀元轩玉立身'''》是[[宋朝]]朱翌的作品之一。 [[朱翌]]幼年承家学,善[[诗]][[词]]且颇为人称道。徽宗政和八年(1118)登进士第,赐同上舍出身;绍兴八年(1138)迁校书郎、兼实录院检讨官、起居舍人;绍兴十一年(1141)为中书舍人,后谪居韶州十四年;起复为左承议郎、充秘阁修撰,出知严州、宣州、太平州<ref>[http://www.qiuwen.net/detail/8km95g2as.html?com=sogou 知县知府知州分别是几品官],糗问,2021-03-14</ref>。朱翌著作颇丰,著有《鄞川志》五卷,《五制集》一卷及《猗觉寮杂记》六卷等。 <center>万竹亭·气禀元轩玉立身</center> {{Cquote| 气禀元轩玉立身,露幛烟纛晓初匀。 一时顿有七贤集,千亩今余万个春。 能惟风流夸后日,政缘名篆得斯人。 寂寥不见平安报,只有东风为扫尘。 |[宋]朱翌}} ==茶人朱翌== 朱翌嗜[[茶]],加之[[宋代]]时期茶风流行,以致茶成了诗作中不可或缺的题材。如记载饮茶的有《[[离临安日范伯达送茶约至钓台烹之正月十八日]]》诗曰“已携败絮来投宿,记有珍茶旋启缄<ref>[https://www.shicimingju.com/chaxun/list/2803332.html 离临安日范伯达送茶约至钓台烹之正月十八日],诗词名句网</ref>。”《元日登城》诗曰:“香聚椒盘萦彩字,春生茶碗结琼花。”《华干携茶入园晚坐柔桑下》诗曰:“且与凤雏桑下坐,共烹龙焙雨前茶。”朱翌诗中记载茶与泉水的有《宣城书怀》诗云“泉甘黄薜旧,茶隽白云腴。”《[[简韩仲朋]]》亦云:“野人无酒可留公,一酌山泉荐佳茗。”另有《书雪》亦云:“认香寻梅亦不恶,敲冰煮茗宁皆非。”而在《书事》诗中的“洗砚谛观鸜鹆眼,焚香仍拣鹧鸪斑。”则是记载了饮茶使用的“鹧鸪斑”茶盏。 “鹧鸪斑”是因茶盏上布满类似[[鹧鸪]]斑点的花纹,故而得名。宋人[[杨万里]]《和罗巨济(山居)》诗曰:“自煎虾蠏眼,同沦鹧鸪斑。”元人白朴《梧桐雨》诗中也有“茶点鹧鸪斑。” 朱翌的茶诗中屡屡出现了“南华寺”之名,如《[[南华具素饭烹茶诗]]》曰:“颇有客仓卒,初无具咄嗟。家贫难办素,人众不烹茶。此老来修供,兹辰并拜嘉。小船横一笛,风引入荷花。”诗中的“南华寺”位于[[韶州]]曲江的曹溪之畔,是禅宗六祖慧能弘扬南宗禅法之地。其时,也是朱翌被放逐曲江的岁月,所以他常去“南华寺”与僧诵经,吃斋烹茶,以致其诗中少见哀情,不作囚山之叹。想来,这个时期于他是有着诸多通透之语,除了对自身境遇的渐悟,参禅南华也当为一个重要的契机,以致修炼为“心有山河日月,落笔浩然生风。” ==视频== ===<center> 万竹亭·气禀元轩玉立身 相关视频</center>=== <center>市领导专题调研“中华诗词文化传承与发展”工作</center> <center>{{#iDisplay:t31036mti0d|560|390|qq}}</center> <center>5岁萌娃王恒屹竟是行走“中华诗词库”,一起来看下</center> <center>{{#iDisplay:u09621xdryo|560|390|qq}}</center> ==参考文献== [[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]
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