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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''三杯水的故事 '''<br><img src=" https://image.16pic.com/00/37/75/16pic_3775799_s.jpg?imageView2/0/format/png" width="280"></center><small>[https://www.16pic.com/sucai/tupian_%E8%A7%82%E9%9F%B3%E4%BD%9B%E5%83%8F_0-0-0-0-0-0-0-0-0_88.html 圖片來自六图网]</small> |} '''三杯水的故事''',一杯水即是一杯水,并没有啥格外的,而要想把这一杯水保留得鲜活而有用,那只有把它放在长流不断的水中才行啊 == 原文 == 一只茶杯,假如现已装满了茶,它就没有机会包容更多。假如咱们手执一片绿叶而不放,通常就会疏忽掉绿叶背面的大树或许森林。相同的情形也会发生在一个只管垂头看自个脚下那一寸土的人身上,他会因此而遗落头顶上面广袤的天宇中密密的繁星、明月以及整个的蓝天。这或许发生在咱们的生命中的某些时段,或许今日,或许明日,或许现已成为曩昔…… 人生名贵而生命有限。当咱们寻求生命的无限时通常把期望寄予于无常变灭的财富、声望、功名、美貌和享受中,而这些身外之物一旦变化或许不见,咱们就可能堕入极度的担忧和惊惧之中…… 曾经有一位长者临远行前把自个的三个儿子叫到跟前,分给他们每人一杯水,对他们说:“我此去将会有三年之久,回来时看你们谁能把这杯水保留得最佳,我就把家业托付给谁。”老迈想爸爸把这杯水交给咱们,这杯水一定有某种奇特的力量,假如我把它喝了,我就会具有相似的力量了,所以老迈就把水给喝了,天天幻想着奇特的力量呈现。老二想爸爸一定是搞啥玄虚,让咱们三年保留一杯水,说不定这杯水蕴藏着啥隐秘,所以老二就把这杯水密封起来,放在供桌上,每日香花水果供养还日日礼拜,天天等待着隐秘的翻开。老三想一杯水喝了就不会是同一杯水了,储存起来一定会蜕变了,随便倒掉而又违反了爸爸的意思,最终他总算明白了怎么回事,所以他毫不犹豫地把这杯水倒在自家的水井里,天天做爸爸在家时交给他们朋友所做的工作——用水井里的水浇田。 三年后老爸爸远行归来,三个儿子分呈自个的见地,老爸爸听完后哈哈大笑,把儿子们领到水井旁,对他们说:“一杯水即是一杯水,并没有啥格外的,而要想把这一杯水保留得鲜活而有用,那只有把它放在长流不断的水中才行啊!”自然老三成为爸爸的继承者。 咱们的生命当然有限,可是假如把有限的生命融入在无限时空与奉献众生中,生命也会变成无限。舍得的原意是只需舍去,就能有新的收成。舍去有限,咱们会得到无限。相反假如咱们把自个具有的物什或才能,紧紧攥在手心里,舍不得松开,那咱们所执着的这份具有,将使咱们失掉更多。转生命的有限为无限,不过一念间耳。 <ref>[https://www.zhongfox.com/fo/detail_.3665html 三杯水的故事]</ref> == 佛教信仰 == 信仰佛教的好处,有些虽然信仰他教亦能获得,但毕竟佛教要高超、殊胜多了。 佛教详尽地剖析宇宙人生的问题,目的在使人对人生能获得正确的认识。 一般人对人生的看法,不外乎[[悲观]]与[[乐观]]两种。 而佛教的人生观,严格说来,是既不属于悲观,也不属于乐观的,我们可以勉强称它做:‘中观’。 什么叫‘中观’呢?就是既不哭哭啼啼地悲叹人生,也不浑浑噩噩地虚掷生命,它能用智慧的眼光,扫除一切人生的疑惧、苦闷和误解,而正确地认识人生的真象,把握人生的方向。 佛教又认为众生是一体的,休戚与共的,小我生活于大我之中。因此要牺牲小我,完成大我,不但不能自私自利,反而要有慈悲助人的精神。 佛教反对命运操纵在他人或神的手中,自己做的自己承当,因此人人要克苦耐劳,努力奋斗,为了明日,必须献出今天,没有辛勤的耕耘,哪会有丰硕的收获呢? 佛教的戒律,对人的行为并不是死的束缚,而是活的鼓舞,在消极方面可以止恶防罪,在积极方面能够鼓励救人济世。举‘不杀生’为例,它的真正精神与目的,不在自己的不杀,而是要去劝人戒杀,一个立志学菩萨道的人,自己杀生固是破戒,就是见死不救也是犯戒。其他戒律也莫不如此,不但自己不能‘偷盗’、‘说谎’,更要劝人不要偷盗、说谎,苦口婆心的,不厌其烦的劝人改邪归正。 严守五戒是做人的根本,违犯五戒在社会上就不能立足,同时为国法所不容,最后只有身系囹圄,饱尝铁窗滋味。而佛教更认为要想做‘人’就非守五戒不可,违反五戒,下世就不能再得人身,而将堕入地狱、畜生、饿鬼等三恶道了。(这三类众生的报应都是痛苦不堪的,因此称为恶道。)我们且不管下世如何,看看目前就够了,人能不杀生,社会上就没有杀人命案;能不偷盗,就没有小偷、强盗;能不邪淫,就不会有男偷女娼,破坏家庭伦理的事;能不妄语也就不会有欺、诈、骗等事;能不饮酒,则身心愉快,头脑清晰,不会因一时糊涂而闯祸。(酒有害身体,早经医学一再证明。)如此,这个社会不是宁静、安乐的社会吗?因此我说佛教有净化社会人心的功用。 佛从不生气,或处罚弟子,在佛教经典中,绝对找不到佛发怒而用洪水、瘟疫来处罚人类的。 佛对弟子一直和颜悦色,谆谆教诲,他真的是‘[[有教无类]]’——不论老、少、贫、富、贵、贱,同时包括宇宙间每一类众生在内。 佛最懂得因材施教,能把握不同的时机,对不同资质的众生说最好的道理。<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_743281fa0102yc7l.html 信仰佛教的好处]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:229 佛教传记]]
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