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{| class="wikitable" align="right" |- |<center><img src=https://www.kfzimg.com/sw/kfz-cos/kfzimg/abbadfdb/888d965020e2b7d1_s.jpg width="230"></center> <small>[https://mbook.kongfz.com/167556/4944902551/ 来自 孔夫子旧书网 的图片]</small> |} '''东营市辛北教会'''于2013年5月24日献堂,千余人参加了该次献堂盛典。 辛北教会的前身坐落在东营区辛店街道办事处唐家老村,于十五年前组建了东营区基督教会第一个联合礼拜堂。之后为适应[[教会]]的发展,更好的满足弟兄姊妹的需要,牧长、同工和弟兄姊妹在神面前恳切同心合意的为建堂祷告。 在献堂典礼中,东营基督教会赵元法[[长老]]献上了感恩的祷告,辛北教会的负责人巩如增同工作了建堂工作报告,向大家详细讲述了建堂装修期间的工作情况及弟兄姊妹的爱心奉献,并通报了财务运作情况,教堂的完工彰显了上帝的荣耀。 ==教堂的产生== 在[[基督教]]被正式承认之前,任何公开的祈祷和传教活动都是不可能的。于是,早期基督教的[[宗教]]仪式和活动都是采取名副其实的“地下活动”。在秘密开挖的地道内,安放一张特制的长桌作为会议之用。地道的两侧壁上,挖出一个个的穴龛,里面刻画着粗拙的圣像作为信徒们膜拜的对象。由于怕教外的敌视者发现,这些圣像和[[圣经]]故事都采用象征的手法。如阳光代表[[上帝]],鸽子[[橄榄枝]]代表和平、幸福;牧童象征[[耶稣]],一群羔羊象征人民,并以此代表耶稣爱人民;一个孩子在洗澡象征皈依基督教的新教徒正在举行[[洗礼]]<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_67bb903b0100iift.html 基督教洗礼的意义],新浪博客,2010-05-31</ref>仪式;这种地下的穴龛盛行于公元1世纪到公元4世纪初叶,是基督教最早的[[教堂]]建筑形式。 从公元4世纪君士坦丁大帝颁布了著名的“米兰敕令”<ref>[http://www.360doc.com/content/21/0616/11/64667482_982261017.shtml 君士坦丁大帝颁布《米兰敕令》,基督教的新纪元],个人图书馆,2021-06-16</ref>,使基督教取得了国教地位,在此之后,地下的穴龛活动终止停止了,地面的基督教教堂[[建筑]]开始出现。 ==参考文献== [[Category:920 建築藝術總論]]
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