檢視五溝水忠勇祠的原始碼

{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #0088A8; color: #FFFFFF; margin:auto; padding:5px 0; "> '''五溝水忠勇祠''' </p>
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|<center><img src="http://pic.pimg.tw/prettywoogo/88574a0940d5d5675ad1a5a758790cd1_n.jpg" width="280"></center><small>[http://www.94i.club/poi/%E4%BA%94%E6%BA%9D%E6%B0%B4%E5%BF%A0%E5%8B%87%E7%A5%A0 圖片來自就是愛]</small>
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'''五溝水忠勇祠'''，是位於[[臺灣]][[屏東縣]][[萬巒鄉]]五溝水社區的[[義民廟]]，祭祀在1833年在此地與[[平埔族]]械鬥而身亡的[[六堆]][[臺灣客家人|客家人]]，後來產生[[台灣元宵節]]的[[萬巒五溝水殲炮城]]的風俗。因本村自然環境地處與萬金、赤山、佳佐等閩南（平埔族）及排灣族的村落鄰進，耕種不得安寧，常被外族欺負，故集結組團「義勇」之士日夜巡視，以防外族侵患，又邀來台各庄「忠義」之士共同團結合力，保衛家園，在其過程中有人因奮勇而殉身，為讓陣亡的英雄得以安息，並使彼等壯烈犧牲精神流芳百世，於是集中安葬於現五溝社區公園內---大伯公之高屯墩旁的「忠勇祠」所在地。<ref>[https://prettywoogo.pixnet.net/blog/post/60765491 五溝水忠勇祠]，痞客邦，2011-04-13</ref> 

==歷史沿革==

[[臺灣清治時期]]，從[[廣東省]][[嘉應直隸州]][[蕉岭县|鎮平縣]]粵地移民來台的客家人，在水源充裕、比鄰[[大武山]]腳下的五溝水定居，分為興-{庄}-、西盛-{庄}-、大林-{庄}-、及新-{庄}-，因耕作需要水源，與鄰近村落因搶奪水源，常與萬金、赤山、佳佐等[[台灣閩南人|閩南]]、[[馬卡道族]]及[[排灣族]]發生衝突，當地客家人遂集結組團義勇巡視。
道光十三年（1833年）秋收，五溝大林-{庄}-三人被平埔族所殺，兩族群因此發生衝突，最後由政府調解之下，平埔原住民居住與耕地改讓與大林-{庄}-民。死傷的[[羅漢腳]]葬於原先的練兵地（今五溝社區公園內大伯公、芒果樹旁並被立祠祭拜。

為了避免再度類似事件，應州鎮平人-{涂}-禮蘭研創出放置火藥的竹簍。五溝村民在耕地範圍內會束立一支竹子於田野中，在竹子尾端掛上炮城。當遇到有任何危機狀況等，便可將附近的炮城放下引燃，通知其他村民注意或前來支援解危。後來在元宵節早上當地客家人會先祭伯公，然後下午進行稱為「殲炮城」的慶典。[[國分直一]]表示他在臺灣、中國大陸從未見過此俗。

五溝水村民於1958年成立「忠勇公會」，定期祭拜。該祠於1981年12月重建完成。


==祭祀==
以每年農曆三月初三舉行祭典，為「忠勇公會」所定。忠勇公埋葬處的芒果樹亦被當地人祭拜，在1990年代已逐漸枯死，被寄生在此樹上的榕樹取而代之。炮城比賽前亦會祭祀村內的五方伯公及忠勇公。

== 參考文獻 == 
{{reflist}}

[[Category:928 民屋；住宅]]