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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''人无礼则不生,事无礼则不成 '''<br><img src="https://p1.itc.cn/images01/20230324/1ad42536770d41f99e87ad7c50dbcb1b.jpeg " width="280"></center><small>[https://www.sohu.com/a/660007769_121658701?scm=1102.xchannel:1478:110036.0.3.0~9010.70.1321001.0.0&spm=smpc.content.fd-link.1.1680103059692mOOufqv 圖片來自搜狐网]</small> |} '''人无礼则不生,事无礼则不成''',动不动就是贬低他人,张扬自己,于是一讲起话来就起冲突,三句话讲不到可能就打起来。你看在公交车上,不小心踩了一下脚这样的小事,如果稍微懂一点礼貌,互相之间说声;对不起;没关系,不就过去了吗 == 原文 == ;礼,德之范也。即;礼是指[[规范]],尊卑[[有序]]。《曲礼》曰:;毋不敬。礼要表达恭敬,要如孔子所说的,;出门如见大宾,使民如承大祭。 《荀子·修身》中云:;人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。是说一个人如果没有礼,都没有办法在这个社会上生存;做一件事如果没有礼,则无法做成;一个国家如果没有礼,则不得安宁。 中国上古有周公制礼作乐,移风易俗,孔子则祖述尧舜,宪章文武,整理六经,奠定了中国几千年的礼乐文化基础。六经是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,无不与礼有关,而;三礼——《周礼》《仪礼》《礼记》则是礼之专著,是非常详细的一个学问体系,它一切的礼仪仪式,都有甚深的道理。 ;礼就像一个堤坝,把人性中的欲望之水,限制在堤坝里面,所谓;发乎情,止乎礼义。如果没有这个;礼的堤坝,欲望就会泛滥成灾了。因此,印光大师说:;人情如水,礼法如堤,去礼法之堤,能不人欲横流乎? 一个没有;礼的社会是混乱的,是相互伤害的,最后会出大问题的。 但关于这些,我们知道的太少了。就以家庭中夫妻之间的礼数来说,相敬如宾、女主内男主外、夫有义妻有顺,在;礼上怎么体现?这都是有一套行为规范的! 就拿婚礼而言,那每一个环节都是非常慎重的,是不能省掉的。有一个庄重的过程,婚姻才能保证长远。不像现在的闪婚,认识几天就住在一起了,很快就结婚了,但很快也离婚了。离了结,结了离,离了再结,结了再离就像走马灯一样,根本不以为意。没有礼,都乱了。 人与人之间的交流也是要有;礼的。你看古人的书信、谈话,是那样地礼貌谦恭,恭敬他人,卑以自牧。 这个礼数就是润滑剂啊,有了它,人和人之间相处才是和谐的,舒缓的。 动不动就是贬低他人,张扬自己,于是一讲起话来就起冲突,三句话讲不到可能就打起来。你看在公交车上,不小心踩了一下脚这样的小事,如果稍微懂一点礼貌,互相之间说声;对不起;没关系,不就过去了吗? 如果没有;礼,踩了别人的脚不道歉,对方也许就会骂起来了,;你为什么踩我脚?;你脚就那么金贵,就踩不得了?由于双方都没有礼貌,虽然是件小事,就可能先是动口,继而动手,搞不好还会造成血案惨,追悔莫及案。 其实很多的冲突都是由于没有礼貌,不知道谦卑,不知道忍让所导致的。所以人活在这个世上,是多么可怜啊,一点小事,就有可能出人命啊!<ref>[https://www.xinjingjj.com/fxxw/59800.html 人无礼则不生,事无礼则不成]</ref> == 参考来源 == {{reflist}} [[Category:530 礼俗总论]] [[Category:540 社会学总论]]
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